夷夏论

  南朝宋末道士顾欢作。从扬道抑佛的立场出发，提出佛教适于夷邦，不适于中夏，“剪发旷衣，群夷之服”;“火焚水沈，西戎之俗”;“毁貌易性，绝恶之学”。还比较了佛道优劣，认为“佛是破恶之方，道是兴善之术。兴善，则自然为高，破恶，则勇猛为贵”。可见并未完全否定佛教。但此论一出，引起广泛的争论。论辩深化了人们对儒、道、佛三教同异及其社会作用的认识。收入《南齐书·顾欢传》。批评之论述，多见于《弘明集》卷六、卷七。