设计小说网 www.shexs.com，最快更新大明宗室 ！
琼华宫，温室内燃着炭火盆，保持温度。
顾梦麟还算是新人，会议休息时提着篮子采摘下口的菜果。往常会议长，中午一起动手做饭吃。
朱弘昭努力营造一种亲如一家人的关系，抵消君臣隔阂是他心中所想。对外人，容不得他们猜测自己，保持神秘的权威。对贴心人，则要好，让他们敢说话，让他们知道自己其实是个仁慈的人……
他对文人的嘴，深深的表示敬佩。
同样是杀人，在前内阁首辅朱国桢的解释下有了说法，有轻天下人的嗜杀，还有重天下人的必杀，不得不杀……
袁可立的五条核心政策，首先是当首的强工策，以生产更多、更优良的钢材为目标，目标是任期结束前，各地官营铁厂年粗钢总产量能达到一百五十万钧，完成六倍增速。
配套的就是山西煤业发展，主张一律国营，杜绝一切私营，将钢铁的命脉源头，也就是煤业控制在手里。尽可能降低官营铁厂的生产成本，并有许可内部采买的竞争制度，增加活性。
第二条大策还是铁路，修通辽东四省、朝鲜省及环蒙古三省及河套省，入甘肃的铁路网。铁路修到哪里，朝廷的有效统治就蔓延到哪里。
蒙古大汗林丹汗归附了，可归附的都是河套以东的漠南诸部，漠北诸部如外喀尔喀诸部、车臣部等依旧没有实质反应，没有送贵族子弟进入国子监求学为质，更没有申报本部人口、财产、传承体系等等信息，只是名义人的服从。
毕竟隔着大漠，也不好去打。
国朝现在还是休养生息为主，漠北诸部素来也不认林丹汗，所以攻伐漠北，是林丹汗的事情，准确来说是漠南蒙古三省的事情。林丹汗这位蒙王一直待在京中忙着造孩子，以后蒙王入京，世子住在封地是早有的约定。
连大致的铁路修建计划都有，一条从辽东开修，一条从张家口向外修，向东西两面蔓延，西边从榆林红山口往外修。这只是初步的计划，能不能修，还要调查路况后再行决定。
第三条大策教化，由朝廷拨钱于北方、西南、蒙古、辽东地区修建学舍，招士子前往教学。为降低成本，给与士子月六斗口粮，携带家人便是成丁五斗，少丁三斗。入学启蒙童子家庭，缴纳微薄的学费作为士子生活补助及学舍维修之用。
毕竟天地君亲师，就算不出台学费制度，求学家庭也不会让孩子的师尊饿着肚皮。给老师红包开小灶，这种情况在当下的各家族学、义学、官学里，是很普遍的。
国人敬天法祖，是敬畏自然，学习祖先积累的经验。教师这一行业，受到的尊重是后人无法想象的。地方上，学官生气了把你一个知县、知府按在地上打，打了也是白打！
为鼓励士子赶赴各地授业，有本县学官推荐经礼部审核后，无功名者授业五年授童生，再十年授秀才，再十年授举人功名，便有了当官的资格。
考中举人就意味着改籍，民籍、军籍改为官籍。军户比较坑，自己考中是自己的事，想要让家族世世代代永远脱离军籍，只有一个办法，按着太祖高皇帝的意思，去当兵部尚书吧。
同时，不限制这些授业士子科考，以授学本地为客籍参考。
这三条属于在原有政策上进行强化和新增，从上面往下铺，制定出标准和计划进程，做好监督工作就能完成。
所以朱弘昭昨日看了就觉得靠谱，施行起来不是问题。更因为第三条大策，能为朝廷、为他迎来更多的拥护。有人欢迎这第三条大策，自然就有人反对。反对教育扩大普及化，垄断精英教育，有这类想法的人始终都有。
但这种反对是无法开口的，教化大业上承圣人，功在千秋，你敢红口白牙反对？
至于推广教育的大杀器简体字，朱弘昭没这个心思，不是他懒，如果懒就该去办，简化后才是一劳永逸。而是大明的字，已经接近于简体。后来字体复杂化，要问我大清去。
简体字，更准确的说法是草书正规写法，常用字体已有简化趋势和成果。
简体字现在被称作俗字，手头字，后世的常用简体字改革里，清、民国时期才占了一百出头，其他简体字从秦朝规定文字统一后，从秦开始就存在，并陆续产生。产生在明朝的简体字，大概是七十多个。
祖先那么聪明，简化文字这种利于生活的事情，人都有懒惰本性，怎么可能不去做？至于字母单词，你给咱再简化一下？好吧，有缩写……
简化字体最扯淡的是几个意思不同，形体迥异的字，给你合并为一个多音字。
不过还好，没有搞成功汉字拉丁化，实在是太疯狂，用苏联字母弄成的拼音取代汉字……如果真这样，后人只能和朝鲜人一样，看自己国家史书根本不认识。所谓的历史专家，唔，他们是宇宙学院毕业的思密达。
袁可立的第四条大策就是新钞政策，第五条则是兵役法。
新钞政策实际上昨日已经解决，朱弘昭倾向于朝廷收拢金银，以金银币流通，辅以纸币、铜币。先让小面额的纸币站稳，再发行大面额的。
而兵役法，重在一个役。
役，最熟知的两个词是徭役和衙役。简单来说就是百姓有受国家征召，参加国家工程、计划的义务，可以是地方上的工程修建，也可以是兵役。每个丁壮从成丁开始，就有服役纳税的责任。
山大王都会让人票参与劳动，更会和周围百姓、商旅收取保护费，实际上朝廷也是这么一回事。然而张居正一条鞭法里，将杂税、徭役折算在一起。
以前的徭役，轮到你头上不去也行，要么你雇人代替你去，要么缴纳钱给当地衙门，由衙门雇人去出工。在一条鞭法里，统一由朝廷地方衙门花缺募集工人，所以这个钱折算在税里。
袁可立有感于朝廷人工用度颇大，毕竟各处工程实在是太大了，保证了一系列劳动岗位的时候，也花去了太多的钱。人工成本也在上升，废除一条鞭法里归纳的徭役部分
兵役法改革，目的就在这里，以二十岁成丁，五十岁止，丁壮每人每年有一个月要为朝廷出工，伙食、路费由朝廷负责。这种要求相对于前朝实在是优厚，前朝一般以十六岁为成丁，六十岁后才能免除徭役。
这种劳动时间可以积累，凑够一年就必须出丁。也不限制代替，可以自己雇人参加或给朝廷缴纳税收。
兵役法以民户为主，免掉的只有军户和匠户，他们一直在劳动。民户包括商户，商户还要负责雇员的徭役，只要签了当年的劳动契约，当年的徭役时间折算到雇主头上。
这样一来能大幅度增加朝廷的低成本劳动力，更能增加地方衙门的组织力。同时徭役劳力密集施工，彼此能建立良好的配合、隶属关系。兵力紧缺时，稍稍训练武装后就是兵力。
同时，打破一条鞭法的完整性，为下一步改税制奠定基础。这是开源节流二合一的政策，更能极大的增强地方组织能力，间接强化朝廷统治力。
地方水利工程糟糕，官道失去维护，与一条鞭法有着关系，与贪污则是直接关系。徭役法在，劳动力是现成的，衙门稍稍贪得少一些就能完成任务。如果是募工来做，花的钱实在是太多了。
徭役，说白了就是免费的农民工。
同时兵役法规定，成丁后入军服役满五年者，罢免终身徭役；八年免去父祖徭役，十年、十二年以后每增长两年，免去一子徭役。服役军士免徭役子嗣，有服役责任，服役三年才行。若想继续免除子嗣徭役，还是两年一道坎儿。
还有种种特殊说明，如阵亡者，可以葬入朝廷英烈公墓，录名各地英烈石碑，免家中一丁徭役，地方抚恤家属十年，一年米粮一石。
伤残军士许可退役，免除终身徭役，可与不同抚恤。
服役满十年退役者，朝廷安排工作，或编入地方警固役，每年合编训练一月时间，分期进行，每次十日，每次参训按照原有军饷拿一半月饷。
既然是义务兵，那军饷支出就比募兵要低，但可以逐步提升。
征日前，挑选京畿灾民于天津操训的十万新军，可以算是这种制度的体现
兵役法，正好与余煌的军制改革一起抛出去，军制改革要一步步来，等袁可立执政时，基本上就能打好底子。
兵役法的范围太大，袁可立着重提出的以役为主，没有过多涉及‘兵’这个范畴。这是一个半成品，兵的改制，袁可立认为改由皇帝来改，一点意见都无。
可以看出，袁可立的五项大策里，真正用心，看重的核心大策就是教化与兵役。至于税制改革，袁可立很想这么干，可认为还不是时候。改税制，一定要等火候，等把各方收拾的没脾气了，全部捋顺了在施行。
侍从司讨论的核心也就是兵役法，矛盾也在兵役法，太过于苛严，太考验地方衙门的组织力。大明不是大秦，大秦一道诏令下去，下面人立马能按计划抽调人力去做工程或组成军队，大秦的组织能力摆在那里。
而大明，一个地方知县基本上稀里糊涂的被士绅联合胥吏玩弄的晕头转向，一个不知道真正民情的知县，怎么可能完成兵役制度的动员要求？
有，袁可立提出一个设想，恢复地方县尉制度，隶属于按察使司，间接隶属于御史台。北方各地以退伍军士组建的警固役，就挂在按察使司名下，调权归按察使司，训练归都司衙门，所需粮饷用度由布政使司调度。
大明没有县尉这种公安局长，所以诸位也一直没见过大明县尉这种头衔。但有负责监狱、治安的典史。当知县、县丞空缺时，典史兼领其职。
县尉这种职位，自古负责的就是本地乡勇训练和徭役相关的事情。情况紧急了，带着本县的丁壮去武库领取军械后，就是一部主官。
军制改革也一直在进行，最显目的就是军服方面，大明在朱弘昭来之前，军服一直由红色向白色过度，现在军队以红白两色为主。卫所军户筹建的后备役以靛青色军服为主，属于第二批动员序列，第三批动员兵就是地方警固役，配备黑色军服。青色、黑色都是耐脏军服，每年发一套，基本上是这些人的劳动服装，也是朝廷给与的补助。