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太上道德經解後跋

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    嘗攷古今注《道德經》者,不下八百餘家,然或空論義理,或附合金丹要皆,專主所見,未能洞會本源。夫太上爲大道之祖,萬法之宗,一切佛仙賢聖皆從此出,正如日麗億天,容光必照,大者見大,小者見小。蓋自乾坤開肇,而代代化身。初三皇時,爲萬法天師。中三皇時,號盤古先主,又爲有古大先生。后天皇伏羲時,化身號鬱華子。女媧氏時,化身號鬱密子,地皇神農時,化身號大成子。人皇軒轅時,化身號廣成子。少皞時,化身號隨應子。顓頊時,化身號赤精子,帝嚳時,化身號錄圖子。帝堯時,化身號務成子。帝舜時,化身號尹夀子。夏禹時,化身號眞行子。商湯時,化身號錫則子。特未有誕生之跡,至商十八王陽甲十四年,分神化?,寄胎與玄妙玉女,八十一載,至商第二十二王武丁庚辰二月十五日卯時,誕跡於楚之苦縣瀨鄉曲仁里。母降左腋,攀李指姓,名耳,字伯陽,號曰老聃。是爲后天老子。在商湯爲守藏史,在武王時爲柱下史。至周昭王二十三年,西出函谷,關令尹喜留至福地,著此五千言。今得孚佑上帝逐句詮解,妙徹玄微,著字無多,選言居要。又得八祖合注,理無不賅,義無不貫,平正通達,一洗從前支離附會之說,眞堪與經並垂萬古矣。今同人共將全書宗正,重加釐訂,小子校繕。是經謹跋識數語於簡末,云純陽法嗣正化子恩洪敬跋。