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冬青館古宮詞三

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    洛陽宮殿晚涼賒,飲博歸來對藕花。聽得鑾輿樓外過,卻教逭暑大臣家。

    〖《五代史?張全義傳》:梁太祖還洛,幸全義。會節園避暑,全義妻女,皆逼淫之。〗

    御花朵畔侍填詞,清暑樓高玉漏遲。記得落花煙重句,曉來內苑拓殘碑。

    〖《清異錄》:後唐瓊花公主,自總角養二貓,雌雄各一。有雪白者,曰“御花朵”,而烏者惟白尾而已,公主呼為“麝香騟妲己”。後唐莊宗[憶仙姿]:

    曾宴桃源深洞,一曲舞鸞歌鳳。長記別伊時,和淚出門相送。如夢,如夢,殘月落花煙重。〗

    宮女三千玉不如,半教弦管半教書,班頭初押朝天子,度曲聲中雜起居。

    〖《五代史?伶官傳》:莊宗既好俳優,又知音能度曲。今汾晉之間,往往能歌其聲,謂之御製曲也。〗

    步出樓臺處處人,淥池花木總疑真。一從榜作靈芳國,玉輦龍輝月幾巡。

    〖《清異錄》:後唐龍輝殿,安假山水一。鋪沉香為山,阜薔薇水、蘇合油為江池,苓藿丁香為林樹,黃紫檀為屋宇,白檀為人物。方圓一丈三尺,城門小牌曰“靈芳國”。〗

    冷飛白宴駕初來,元武樓門向曉開。恰好千春齊祝罷,一時捧進軟金杯。

    〖《清異錄》:老伶官黃世明常言,逮事唐莊宗,大雪內宴,鏡新磨進詞號“冷飛白”。又:莊宗小酌,進新橘,命諸伶詠之。唐朝美詩先成,曰:“金相大丞相,史弟八九人。剝皮去滓子,若個是汝人。”帝大笑,賜所御軟金杯。《舊五代史?晉本紀》:高祖天福元年,尋降詔,促帝赴任。帝心疑之,乃召僚佐議曰:“今年千春節,公主入覲。當辭時,謂公主曰:‘爾歸心甚急,卻與石郎反耶?’此疑我之狀固且明矣。”〗

    蕭蕭秋草露珠凝,內苑西風繞夜燈。須及君王開獵陣,闌幹新調綠■⑼鷹。

    〖《五代史補》:晉少主立,契丹舉國內侵。桑維翰罷相,為開封尹,叩內閣求見,請車駕親征,以固將士之心。而少主方在後苑調鷹,至暮,竟不召。〗

    片片晴雲度檻前,春風料峭杏花天。夜來宮線初添得,又向高樓放紙鳶。

    〖《五代史?季業傳》:漢隱帝與業等狎昵,多為廋語相戲謔,放紙鳶于宮中。〗

    黑霧黃沙夜夜飛,無端風力卷雙扉。殿頭話斷銀燈影,憶著空房不肯歸。

    〖《五代史?季業傳》:漢隱帝即位,京師大風拔木,壞城門。宮中數見怪物投瓦石,撼門扉。〗

    均田圖式搨來忙,清夜紅燈立御傍。聽話條桑多墜淚,明朝應認養蠶娘。

    〖《五代史?周本紀》:世宗嘗夜讀書,見唐元稹均田圖,慨然歎曰:“此致治之本也,王者之政自此始。”乃詔頒其圖法,使吏民先習知之,期以一歲,大均天下之田。《宋史?陶穀傳》:世宗留心稼穡,命工刻木為耕夫、織婦、蠶女之狀,置於宮中,思廣勸課之道。穀為贊辭以進。〗

    珍華摒擋見宸衷,佛像曾銷幾處銅。昨夜六宮齊奉旨,更將寶器碎庭中。

    〖《五代史?周本紀》:世宗即位之明年,廢天下佛寺三千三百三十六。是時中國乏錢,乃詔毀天下銅佛像以鑄錢。嘗曰:“吾聞佛說以身世為妄,而以利人為急。使其真身尚在,苟利於世,猶欲截割,況此銅像,豈有所惜哉。”《舊五代史?周太祖紀》:廣順元年,內出寶玉器及金銀結縷寶裝床,見飲食之具數十,碎之於殿庭。帝謂侍臣曰:“凡為帝王,安用此!”仍詔貢使,凡珍華悅目之物,不得入宮。〗

    華燭諸天作道場,燕開三昧梵音長。錯緣佞佛承恩重,一夜黃金鑄寶皇。

    〖《清異錄》:閩主昶,春餘宴後苑,飛紅滿空,昶曰:“彌陀經云‘雨天曼陀羅華’,此景近似。今日觀花工之雨天三昧。”宜召六宮,設三昧晏。《五代史?閩世家》:昶亦好巫,拜道士譚紫霄為正一先生,又拜陳守元為天師。而妖人林興,以巫事見幸,事無大小,興輒以寶皇語命之而後行。守元教昶起三清台三層,以黃金數十斤鑄寶皇,及元始天尊、太上老君像,日焚龍腦熏陸諸香數斤,作樂於台下,晝夜聲不絕,云:如此可求大還丹。〗

    九龍帳冷不成棲,長夜迢迢喚曉雞。放卻瓜皮銀葉盞,宮娃真笑醒如泥。

    〖徐熥《陳金鳳外傳》:有小吏歸守明,弱冠,美晳如玉,延鈞嬖之,嘗呼為歸郎。延鈞有風疾,歸郎日侍禁中,夤緣與金鳳通。又有百工院使李可殷,少與歸郎狎,因歸郎以通于金鳳。可殷聰明有智巧,歸郎令造縷金五彩九龍帳于長春宮,織八龍帳外,以延鈞為一龍。既成,進之,極其華靡。《五國故事》:延羲在位,為長夜之飲。鍛銀葉為酒杯,以賜群下飲。銀葉既柔弱,因目之為“冬瓜片”,又名之曰“醉如泥”。〗

    翠輦嬉春試繡衣,金櫻枝裡燕初飛。教人憶著君王語,陌上花開緩緩歸。

    〖蘇軾《陌上花詩引》:游九仙山,聞裡中兒歌《陌上花》。父老云,吳越王妃,每歲必歸臨安。王以書遺妃曰:“陌上花開,可緩緩歸矣。”吳人用其語為歌,含思宛轉,聽之淒然,而其詞鄙野。為易之云:

    陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。

    遺民幾度垂垂老,遊女猶歌緩緩歸。

    陌上山花無數開,路人爭看翠軿來。

    若為留得堂堂去,且更教從緩緩回。

    生前富貴草頭露,身後風流陌上花。

    已到遲遲君去魯,猶歌緩緩妾歸家。〗

    鳳山舍利有還無,出得宮門喚女奴。龍蕊鬢釵先拔去,倩人佈施木浮圖。

    〖《咸淳臨安志》:後晉天福四年己亥,僧道翊結廬山中,夜有光就地,視之,得奇香木,命孔成謙刻成觀世音菩薩像。會僧從勳從洛陽持古佛舍利來,因納之頂間,妙相具足,冠頂晝夜放白光。錢王常夢白衣人求葺其居,王寢而有感,乃即其地,創佛廬,號天竺觀音經院。《清異錄》:吳越孫妃,嘗以一物施龍興寺,形如朽木箸,僧不以為珍。偶出示海上胡人,曰:“此日本國龍蕊簪也。”增價至萬二千緡易去。〗

    聲聲彈子度牆頭,一樹棠梨映畫樓。瓜戰初開無個事,先王墨竹搨雙鉤。

    〖《清異錄》:吳越稱霄上瓜。錢氏子弟逃暑者,取一瓜,各言其子之的數,言定剖觀,負者張宴,謂之瓜戰。《昊越世家》:錢鏐時,彈銅丸于樓牆外,以警直更,其勤動如此。《畫史匯傳》:吳越王錢鏐,畫墨竹,善於草隸,號稱神品。〗

    除夕銀燈照麗春,酒鱗風過地衣新。披將畫篋調丹粉,欲寫鍾馗上貴嬪。

    〖《五代史?昊越世家》:歲除,畫工獻鍾馗擊鬼圖。〗

    一棚花影霧冥冥,喚到球場酒未醒。宜旨卻須連夜擊。十圍紅燭照銀屏。

    〖《續世說》:五代淮南王楊渥居喪,晝夜酣飲作樂,燃十圍之燭以擊球,一燭費錢十萬。〗

    深殿紅燈立起居,保儀玉貌竟何如。烏絲闌遍澄心紙。又索君王小令書。

    〖馬令《南唐書》:後主保儀黃氏,容態華麗,冠絕當世,顧盼顰笑,無不妍姣。其書學技能,皆出於天性。後主雖屬意,會小周後專房,由是進御稀,而品秩不加,第以掌寶墨而已。王辟之《澠水燕談錄》:南唐後主,留心筆劄,所用澄心堂紙、李廷珪墨、龍尾石硯三物,為天下之冠。〗

    照夜珠懸直宿深,風簾不卷海棠陰。法香方子新搜得,試取鵝梨注水沉。

    〖王銍《默記》載:伐江南,大將獲李後主寵姬。夜見燈,輒閉目,云“煙氣”。易以蠟燈,亦閉目,云“煙氣愈甚”。曰:“然則宮中未嘗點燭耶?”云:“宮中本合,每至夜則懸大寶珠,光照一室,如日中也。”《南部煙花記》:江南李後主帳中香法,以鵝梨蒸沉香用之。〗

    解鬥腰肢賜錦袍,龍船重午未辭勞。卻輸內苑淩風態,更鑿金蓮六尺高。

    〖《道山新聞》:李後主宮嬪有窅娘,纖麗善舞。後主作金蓮高六尺,飾以寶物,細帶瓔絡,令窅娘以帛繞足,令纖小屈上,作新月狀,素襪舞蓮中,迴旋有淩雲之態。周鎬詩曰:“蓮中花更好,雲裡月常新。”為窅娘作也。〗

    綠耳梯閑未卸綿,玉笙吹徹小樓前。鬢頭歸去簪花重,昨夜承恩錦洞天。

    〖《清異錄》:江南後主同氣宜春王從謙,嘗春日與妃侍游宮中後圃。妃侍睹桃花爛開,意欲折,而條高,小黃門取彩梯獻。時從謙乘馬擊球,乃引鞚至花底,痛采芳菲,顧謂嬪妃曰:“吾之綠耳梯何如?”馬令《南唐書》:元宗嘗作[院溪紗]二闋,手寫賜感化曰:

    菡萏香消翠葉殘,西風愁起碧波間。還與容光共憔悴,不堪看。細雨夢回清漏永,小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠多少恨,倚闌幹。

    手卷珠簾上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風裡落花誰是主,思悠悠。青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。回首綠波春色暮,接天流。

    後主即位,感化以其詞劄上之,後主感動。賞賜感化甚優。《清異錄》:“李後主每春盛時,梁棟窗壁,柱拱階砌,並作隔筒,齊插雜花,榜曰“錦洞天”。〗

    霓裳停譜七條絲,金縷鞋提付夢期。夜夜夜深鈔譜罷,獨憐新破恨來遲。

    〖陸遊《南唐書》:後主昭惠國後周氏,小字娥皇,司徒宗之女。十九歲來歸,通書史,善歌舞,尤工琵琶。嘗為壽元宗前,元宗歎其工,以燒槽琵琶賜之。至於采戲奕棋,靡不妙絕。後主嗣位,立為後,嬖寵專房。創為高髻、纖裳,及首翹鬢朵之妝,人皆效之。嘗雪夜酣宴,舉杯請後主起舞,後主曰:“汝能創為新聲,則可矣。”後即命箋綴譜,喉無滯音,筆無停思,俄頃譜成,所謂“邀醉舞破”也。又有“恨來遲破”,亦後所制。故唐盛時,“霓裳羽衣”最為大麯,亂離之後,絕不復傳。後得殘譜,以琵琶奏之,於是開元天寶之遺音,復傳於世。馬令《南唐書》:後主繼室,周後之母弟也。自昭惠殂,常在禁中。後主樂府詞有“剗襪步香階,手提金縷鞋”之類,多傳於外,至納後,乃成禮而已。〗

    水調聲中字字愁,南朝天子本風流。何當重覓花飛唱,銀蠟空搖百尺樓。

    〖鄭文寶《南唐近事》:元宗嗣位之初,春秋鼎盛,留心內寵,宴私擊鞠無虛日。嘗乘醉命樂工楊花飛作水調詞進酒,花飛唯歌“南朝天子好風流”一句,如是者數四。上既悟,覆杯大懌,厚賜金帛,以旌敢言。且曰:“使孫、陳二主得此一言,固不當有銜璧之辱也。”《江南通志》:百尺樓在上元縣南唐宮中。《類說》云:“唐主宮中作高樓臺,群臣觀之,帝歎美。蕭儼曰:‘恨樓下無井耳。’唐主問其故,對曰:‘以此不及景陽樓。’”〗

    網罷蜻蜓午日加,深宮佞佛誦楞伽。多情何似蓬萊紫,贏與含風殿裡花。

    〖《清異錄》:後唐宮人網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆塗翅,作小折枝花子,金縷籠貯養之。爾後上元賣花者,取象為之,售于遊女。馬令《南唐書》:國主與後,頂僧帽,衣袈裟,誦佛經,拜跪頓顙,至為瘤贅。《清異錄》:廬山僧舍,有麝香囊花一叢,色正紫,類丁香,號“紫風流”。江南後主詔取數十根,植於含風殿,賜名“蓬萊紫”。〗

    涼露垂垂滴桂枝,衣翻天水碧初滋。簪香卻下金階立,蝴蝶飛來繞鬢絲。

    〖《五國故事》:建康市中染肆之榜,多題曰“天水碧”。尋而皇家蕩平之,悉前兆也。《宋史?南唐世家》:煜之妓妾嘗染碧,經夕未收,令露下,其色愈鮮明,煜愛之。自是宮中競收露水,染碧以衣之,謂之“天水碧”。及江南滅,方悟“天水”,趙之望也。〗

    落花如雪點鴉鬟,醉舞當筵破酒顏。無那紅梅亭子上,幾人同唱念家山。

    〖江休復《鄰幾雜志》:李後主作紅羅亭子,四面栽紅梅花,作艷曲歌之。韓熙載和云:“桃李不須誇爛漫,已輸了春風一半。”時已割淮南與周矣。陸遊《南唐書》:有宮人流珠者,性通慧,工琵琶。後主演《念家山破》及昭惠後所作《邀醉舞》、《恨來遲》二破,久而忘之。後主追念昭惠,問左右,無知者。流珠獨能追憶,無所忘失,後主大喜。《五國故事》:煜嘗于宮中,以銷金紅羅幕其壁,以白銀釘玳瑁而押之,又以綠鈿刷隔眼,糊以紅羅,種梅花於其外。〗

    九龍深殿燕初喧,紅雨無聲拂繡幡。好與隔樓宮女約,明朝須早會春園。

    〖《五代史?楚世家》:希範作會春園嘉宴堂,其費钜萬。又作九龍殿,以八龍繞柱,自言身一龍也。〗

    宣華歌舞夜休遲,姊妹承恩總不知。莫道胭脂雙黛重,君王曾賜醉妝詞。

    〖《五代史?前蜀世家》:衍年少荒淫,起宣華苑,有重光、太清、延昌、會真之殿,清和、迎仙之宮,降真、蓬萊、丹霞之亭,飛鸞之閣,瑞獸之門。後宮皆戴金蓮花冠,衣道士服。酒酣免冠,其髻髽然,更施朱粉,號醉妝。宋居白《幸蜀記》:徐氏父,名耕,成都人。生二女,皆有國色,耕教為詩,有藻思。耕家甚貧,有相者謂之曰:“公不久當大富貴。”耕因使相其二女,相者曰:“青城山有王氣,每夜徹天者,一紀矣。不十年有真人乘運,此女當作妃,君貴由二女致也。”及建入城,聞有姿色,納于後房。娣生彭王,姊生衍。及即位,娣為淑妃,姊為貴妃,耕為騾騎大將軍。吳處厚《青箱雜記》:衍每宴怡情亭,妓妾皆衣道衣,蓮花冠,酒酣免冠,髽髻為樂。因夾臉連額,渥以朱粉,號曰“醉妝”。孫光憲《北夢瑣言》:蜀王衍嘗作《醉妝詞》云:“者邊走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,者邊走,莫厭金杯酒。”〗

    青城山下御爐前,薯藥盤開月樣圓。好是道家裝束慣,花冠正要結金蓮。

    〖《清異錄》:蜀主孟昶,月旦必素飱。性好薯藥,左右因呼薯藥為“月一盤”。〗

    靈境須登第一層,玉香焚罷漏初增。碧雲寂寂光如水,人倚行宮上聖燈。

    〖何光遠《鑒戒錄》:前蜀徐公,二女美而艷。徐寫其女真,以惑太祖,太祖遂納之,各有子焉。長曰翊聖太妃,生彭王;次曰順聖太后,生後主。後主性多狂率,政歸國母。頃者,姊妹以巡遊聖境為名,恣風月煙花之性。凡經過之所,宴寢之宮,悉有篇章,刊于玉石。順聖《題漢州三學山夜看聖燈》云:

    虔禱遊靈境,元妃夙志同。

    玉香焚靜夜,銀燭炫遼空。

    泉漱雲根月,鐘敲桂杪風。

    印金標聖跡,飛石顯神功。

    滿望天涯極,平臨日腳窮。

    猿來齋室上,僧集講筵中。

    頓覺超三界,渾疑症六通。

    願成修偃化,社稷保延洪。

    翊聖繼曰:

    聖燈千萬炬,旋向碧空生。

    細雨濕不暗,好風吹更明。

    聲敲金地響,僧唱梵天聲。

    若說無心法,此光如有情。〗

    金華宮殿好句留,翠驛紅亭取次遊。憶得講筵人定後,絳紗燈下唱甘州。

    〖順聖《又題金華宮》云:

    再到金華頂,元都訪道回。

    雲披分景象,黛斂顯樓臺。

    雨滌前山靜,風吹去路開,

    翠屏夾流水,何必羨蓬萊。

    翊聖云:

    碧煙紅霧撲人衣,露宿蒼苔石徑危。

    風巧解吹松上曲,蝶嬌頻采臉邊脂。

    同尋僻境思攜手,暗指遙山學畫眉。

    好把身心清靜處,角冠霞帔似希夷。

    順聖《又題天回異》云:

    周遊靈境散幽情,千里江山暫得行。

    所恨煙光看未足,卻驅金翠入龜城。

    翊聖繼曰:

    翠驛紅亭近玉京,夢魂猶自在青城。

    比來出看江山境,盡被江山看出行。

    張英《蜀禱杌》:武城元年十月,下詔改舊宅為昭聖宮,堂為金華殿。《五國故事》:衍之末年,率其母后等,同幸成都,至青城山上清宮。隨駕宮人,皆衣畫雲霞道服。衍自製甘州曲詞,與宮人唱之,曰:“畫羅裙,能結束,稱腰身。柳眉桃臉不勝春,薄媚足精神。可惜許淪落在風塵。”宮人皆應聲而和之。衍之本意,以神仙而在風塵耳,後衍降中原,宮妓多淪落人間,始驗其語。〗

    玉石雕劖句易成,卻陪金輅往來輕。幾回丹景山頭住,應似驂鸞過上清。

    〖順聖《又題丹景山至德寺》云:

    周圍雲水游丹景,因與真妃眺上方。

    晴日曉升金照耀,寒泉夜落玉丁當。

    松梢月轉禽棲影,柏徑風牽康食香。

    虔揲六銖冥禱祝,唯期祚曆保遐方。

    翊聖繼曰:

    丹景山頭宿梵宮,玉軒金輅駐遙空。

    軍持無水注寒碧,蘭若有花開晚紅。

    武士盡排青嶂下,內人皆在講筵中。

    我家帝子傳王業,積善終期四海同。

    順聖《又題彭州陽平》云:

    尋真遊勝境,巡禮到陽平。

    水遠波瀾碧,山高氣象清。

    殿嚴孫氏號,碑暗系師名。

    夜醮古壇月,松風森碧聲。

    翊聖繼曰:

    雲浮翠輦屆陽平,直似驂鸞至上清。

    風起半崖聞虎嘯,雨未當面見龍行。

    晚尋水澗聽松韻,夜上星壇看月明。

    長恐前身居此境,玉皇教向錦城生。

    《蜀禱杌》:衍至青城山,住旬日,設醮祈福。太妃、太后謁建鑄像,及丈人觀、元都觀、丹景山、金華宮、至德寺,各有倡和詩刻于石。《五代史》:幹德五年,起上清宮,塑王子晉像,尊以為至道玉宸皇帝。又塑建及衍像,侍於其左右。〗

    吹落宮槐臥翠幬,鍟衣步障列當樓。酒闌狎客須歸去,分付官奴擊彩球。

    〖《五國故事》:衍又好擊鞠,常引二錦帳以翼之。往往至於街市,衍為步障所蔽,而亦不知。乃齊東昏高障之類也。《通鑒》:蜀主以文思殿大學士韓昭、內皇城使潘在迎、武勇軍使顧在珣,為狎客,陪侍遊宴。與宮女雜坐,或為艷歌相唱和,或談嘲謔浪,鄙俚褻慢,無所不至。《五代史》:蜀王衍年少荒淫,委其政于宦官,而以韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴旭等為狎客。〗

    一段琉璃破嫩寒,怡神亭角倚闌幹。鑾輿昨夜微行去,虛奏雙開白牡丹。

    〖《五代史》:衍又作怡神亭,與諸狎客、婦人日夜酣飲其中。《清異錄》:王衍伶官家樂侍宴,小池水澄天見,家樂應制云:“一段聖琉璃。”《五代史》:衍好戴大帽,每微服出遊民間,民間以大帽識之,因令國中皆戴大帽。胡元質《牡丹譜》:孟氏于宜華苑廣植牡丹,謂之曰“牡丹苑”。廣政五年,牡丹雙開者十,黃者、白者三,紅白相間者四。後主宴苑中,賞之,而花盛矣。《蜀禱杌》:孟蜀廣政五年三月,宴後苑,賞瑞牡丹。其花雙開者十,黃者三,白者三,紅白相間者四,從官皆賦詩。〗

    桃符體著又新年,羅體圈成別樣鮮。看罷水嬉齊候旨,忘憂花外艤龍船。

    〖黃休復《茅亭客話》:先是,蜀至每歲除日,諸宮門各結桃符一對,俾題“元亨利貞”四字。時偽太子善書劄,選本宮策勳府桃符,親自題曰“天垂餘慶,地接長春”八字,以為詞翰之美。《清異錄》:孟昶時,每臘月,內官各獻羅體圈金花樹子,梁守珍獻忘憂花,縷金於花上,曰“獨立仙”。《蜀禱杌》:廣政十二年八月,昶遊浣花溪。是時蜀中富庶,夾江皆創亭榭,遊賞之處,都人士女,傾城遊玩。珠翠綺羅,名花異香,馥鬱森列。昶御龍舟,觀水嬉、上下十裡,人望之如神仙之境。昶曰:“曲江金殿鎖千門,殆未及此。”兵部尚書王廷珪賦曰:“十字水中分島嶼,數重花外見樓臺。”昶稱善久之。蜀未亡前,一年歲除日,昶令學士辛寅遜,題桃符板於浸門。以其詞未工,昶命筆自題云:“新年納餘慶,佳節賀長春。”蜀平,朝廷以呂餘慶知成都,長春乃太祖誕聖節名也,其符合如此。〗

    鬢鴉高綰月橫波,合與夫人喚小娥。殘月摩訶池上見,玉簫吹出洞仙歌。

    〖蘇軾《〔洞仙歌〕序》:僕七歲時,見眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十餘。自言常隨其師入蜀主孟昶宮中。一日,大熱,蜀主與花蕊夫人,夜起避暑摩訶池上,作詞。朱具能記之。今四十年,朱已死矣,人無知此詞者,獨記其首二句云:“冰肌玉骨,自清涼無汗。”暇日尋味,豈[洞仙歌令]乎?乃為足之。《漫叟詩話》:楊元素作本事曲,記〔洞仙歌]:

    冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗風滿。繡簾開,一點明月窺人;人未寢,敬枕釵橫鬢影亂。起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星渡河漢。試問夜如何?夜已三更,金波沒,玉繩低轉。屈指西風幾時來,又不道、流年暗中偷換。

    錢唐有一老尼,能誦後主詩首章兩句,後人為足其詞,以填此詞。余曾見一士人,誦全篇云:

    冰肌玉骨涼無汗,水殿風來暗香滿。

    簾窺明月獨窺人,敬枕釵橫鬢影亂。

    起來瓊戶悄無聲,時見疏星渡河漢。

    屈指西風幾時來,只恐流年暗中換。〗

    紅錦泥窗夜轉涼,秋風如翦繞回廊。花枝染得芙蓉帳,亦抵鴛鴦被內香。

    〖陸遊《老學庵筆記》:蜀人謂糊窗為“泥窗”。《花蕊宮詞》云“紅錦泥窗繞四郎”,非曾遊蜀者不解。趙抃《成都記》:孟後主成都城上遍種芙蓉,以花染繒為帳,名曰“芙蓉帳”。陶宗儀《輟耕錄》:孟蜀主一錦被,其闊猶今之三幅帛,而一梭織成。被頭作二穴,若雲版樣,蓋以扣于項下,如盤領狀,兩側餘錦則擁覆於肩。此之謂鴛衾也。楊元城太史言:“兒時聞尊人樞密公,嘗于宋官庫見之。”〗

    玉堂珠殿曉瞳瞳,遙聽宣傳女侍中。燈下倉忙梳洗畢,鬢頭香透素馨風。

    〖《劉氏興亡錄》:盧瓊仙者,故中宗宮人也。幹和中,與黃瓊芝並為女侍中,朝服冠帶,參決政事。《廣群芳譜》:昔劉王有侍女名“素馨”,塚上生此花,因以得名。《五代史?南漢世家》:劉龑好奢侈,悉聚南海珍寶,以為玉堂珠殿。〗

    膳訖花枝各罷尋,蕭閑天子院沉沉。樓羅春裡傳名過,鬥去長輸買燕金。

    〖《清異錄》:劉鋹僭立,奢侈自恣,在宮中自稱簫閑大夫。又:劉鋹在國,春深,令宮人鬥花。淩晨開後苑,各任採擇,少頃,敕還宮,鎖苑門。膳訖,普集角勝負於殿中。宦者抱關,宮人出入者,皆搜懷袖,置樓羅,以驗姓名,法制甚嚴。負者獻耍金耍銀買燕。〗

    扇子仙風拂酒鱗,荔枝初熟試嘗新。狀元對食遙相待,知是紅雲會裡人。

    〖《清異錄》:南海城中蘇氏園,幽勝第一。廣主嘗與幸姬李蟾妃微行至此,憩酌綠蕉林。廣主命筆,大書蕉葉曰“扇子仙”。蘇氏於廣主草宴之所,起扇子亭。《歷代詩話》:劉鋹定例,作狀元者,必先受宮刑。羅履先《南漢宮詞》云:“莫怪宮人誇對食,尚衣多半狀元郎。”《清異錄》:嶺南荔枝固不逮閩。蜀劉鋹多年設紅雲宴,正紅荔枝熟時。〗

    鳳州春柳拂金絲,曲院花開繞御池。記得君王游賞處,侍臣多進釣魚詩。

    〖《宋史?禮志》:雍熙二年四月二日,詔輔臣三司使,翰林樞密直學士,尚書省四品、兩省五品以上,三館學士,宴于後苑。賞花釣魚,張樂賜飲,命群臣斌詩習射。賞花曲宴自此始。〗

    輪直歸來夜漏遲,羅江犬子吠花枝。蒼茫報到黃衫吏,不信丹封摧婉儀。

    〖魏秦東《軒筆錄》:慶曆中,衛士有變,震驚宮掖。台官宋禧上言:“蜀有羅江狗,赤而尾小者,其警如神。願養此狗於掖庭,以警倉猝。”時人謂之宋羅江。《文獻通考》:宋真宗置淑容、順容、婉儀、婉容,並從一品,在昭儀上。《輟耕錄》:沛梁宮人詩:

    殿前輪直罷,偷去賭金釵。

    怕見黃昏月,殷勤上玉階。

    人間多棗栗,不到九重天。

    長被黃衫吏,花攤月賜錢。〗

    建州方貢赴天家,八餅龍團勝綠芽。一一封題黏小鳳,翰林初賜縷金茶。

    〖張舜民《畫漫錄》:有唐茶品,以陽羨為上供,建溪北苑未著也。常袞為建州刺史,始蒸焙而研之。丁晉公為福建轉運使,始制為“龍團”,又為“鳳團”,貢不過四十餅,專擬上供。雖近臣之家,徒聞之而未嘗見也。天聖中,又為小團,其品回加於大團,賜兩府,然止於一斤。唯上大齋,宿八人,兩府共賜小團一餅,縷之以金。八人折歸,以侈非常之賜。《宋史?食貨志》:茶有二類,曰片茶,曰散茶。其出袁、饒、池、光、歙、潭、嶽、辰、江、臨府,興國臨江軍有仙芝、玉津、先春、綠芽之類,二十六等。葉夢得《石林燕語》:故事,建州歲貢大龍鳳團茶各二斤,以八餅為斤。《澠水燕談錄》:建茶盛於江南,近歲製作尤精。龍鳳團茶最為上品,一斤八餅。慶曆中,蔡君謨為福建運使,始造小團,以充歲貢,一斤二十餅,所謂上品龍茶者也。仁宗尤所珍惜,雖宰臣未嘗輒賜。惟郊祀致齋之夕、兩府各四人,共賜一餅。宮人翦金為龍鳳花貼其上,八人分蓄之,以為奇玩。〗

    一派黃雲透畫欞,麥秋風過雨冥冥。寶歧殿裡龍輿到,無逸圖開六曲屏。

    〖《宋史?仁宗紀》:置邇英、延義二閣,寫《尚書?無逸篇》於屏。《綱目》:宋仁宗皇佑元年,帝御寶歧殿,觀刈麥。謂輔臣曰:“朕作此殿,不欲植花卉,而歲以種麥,庶知稼穡之不易也。”〗

    花拂春風雨露妍,玉釵墮砌蔔機緣。東宮憶得銀盆娩,賜遍金錢與酒筵。

    〖《宋史?李宸妃傳》:真宗以為司寢,既有娠,從帝臨砌台,玉釵墜,妃惡之。帝心蔔“釵完當為男子”,左右取以進,釵果不毀,帝甚喜。已而生仁宗。〗

    不耐金奇兩袖風,院樓親與捲簾櫳。玉顏不及唐妃襪,圖跋無人到內宮。

    〖《續通鑒》:宋仁宗皇佑三年,唐介劾文彥博“知益州,日造間金奇錦,緣閹寺通宮掖,以得執政。”〗

    萬壽山前斗柄斜,殿中院本總新誇。不愁演過三跳澗,教拓珠簾看百花。

    〖《輟耕錄》:院本五花爨弄,或曰宋徽宗日,爨人來朝,衣裝、鞋履、巾裹、傅粉墨、舉動如此,使優人效之以為戲。諸雜院爨,如“三跳澗爨”、“講百果爨”、“講百花爨”,不一其名。《綱目》:政和七年,於上清寶籙宮東築山,以象餘杭之鳳凰山,號曰萬歲。〗

    警鞭聲促繡幃開,延福宮門御仗來。遙聽千宮呼喚罷,駕前雙鶴接朝回。

    〖《宋史?禮志》:皇帝出西閣,乘輦,協律朗俯伏,跪舉麾。興工鼓祝,奏幹安之樂。殿上扇合,禮直官太常博士引禮儀,使導皇帝出。降輦,即坐,簾卷扇開,鞭鳴樂止。爐煙升,符寶郎奉寶,陳于皇帝坐左右。《宋史紀事本末》:政和四年八月,新作延福宮。宮在大內北,拱宸門外。《輟耕錄》:汴梁宮人詩:“駕前雙白鶴,日日候朝回。自送鸞輿去,經今更不來。”〗

    春宵預賞各成班,宮正前頭簇鬢鬟。贏得一輪貂尾扇,繞闌燈火看鼇山。

    〖《宣和遺事》:宣和四年,令都城自臘月朔放鼇山燈,至次年正月十五夜,謂之預賞元宵。〗

    夾城簫鼓散濃熏,帖子迎春翰苑分。一帶景龍燈下影,上元正試縷金裙。

    〖《宋書?禮志》:上元觀燈,本起于方外之說。自唐以後,常於正月望夜,開坊市,門然燈。宋因之。政和五年十二月廿九日,詔于景龍門預為元宵之具。《武林舊事》:學士院進春貼子,帝后貴妃夫人詣閣,各有定式,絳羅金縷,華采可觀。〗

    教坊幾部姓名通,斜插釵鸞瘦玉蟲。又看水嬉銀鑰啟,金明池上立春風。

    〖《宋書?樂志》:淳化三年三月,幸金明池,命為競渡之戲。擲銀甌于水間,令人泅波取之,因御船奏教坊樂,岸上都人縱觀者萬計。帝顧視高年皓首者,使就白金器皿。〗

    羅衫薄薄鬢松松,宴罷華陽醉玉容。瞥向珊瑚林下坐,竹壚自品密雲龍。

    〖《畫漫錄》:熙甯末,神宗有旨,建州制“密雲龍”,其品又加於小團矣。〗

    寶籙花宮夜漏分,醮壇清磬護仙雲。一年千道須頻曾,執得長幡侍帝君。

    〖《宋史紀事本末》:徽宗政和七年,幸上清寶籙宮,命靈素講道經,凡設六齋,輒費緡錢數萬。貧下之人,多買青布幅巾以赴,日得一飫饜,而襯施錢三百,謂之千道會。且令士庶入殿,聽靈素講經,帝為設幄其側。夏四月,道籙院上章,冊帝為教主道君皇帝。初,帝諷道籙院曰:“朕乃上帝元子,為神霄帝君。憫中華被金狄之教,遂懇上帝,願為人主,令天下歸於正道。卿等可上表章,冊朕為教主道君皇帝。”於是道籙院上之。〗

    小車斷過草如茵,花石綱邊卻苦春。轉向瑤華宮外過,總教憶著失恩人。

    〖《文獻通考》:仁宗廢後郭氏,以後宮嬖寵忿爭,坐廢,出居瑤華宮,號金庭教主,沖靜仙師。《宋史紀事本末》:崇寧四年十一月,以朱勔領蘇杭應奉局及花石綱于蘇州。〗

    球路簽題積內廚,梔禽寫出妙還無。曉來嶽觀移仙仗,御試分題孔雀圖。

    〖《齊東野語》:紹興御府書圖有球路錦軸。〗

    飄飄窄砌絳衣單,菩薩蠻狀舞隊看。艮岳夜深明月去,回燈卻倚卷雲觀。

    〖《宋史?樂志》:隊舞之制,其名各十。女弟子隊,凡一百五十三人。一曰菩薩蠻隊,衣緋生色窄砌衣,冠卷雲冠。二曰感花樂隊,衣青羅曰色通衣,背梳髻,系緩帶。三曰拋球樂隊,衣四色繡羅寬衫,系銀帶,奉繡球。四曰佳人剪牡丹隊,衣生紅色砌衣,戴金冠,剪牡丹花。五曰拂霓裳隊,衣紅仙砌衣,碧霞帔,戴仙冠,紅繡抹額。六曰採蓮隊,衣紅羅生色綽子,系暈裙,戴雲鬟髻,乘彩船,執蓮花。七曰鳳迎樂隊,衣紅仙砌衣,戴雲鬟鳳髻。八曰菩薩獻香花隊,衣生色窄砌,冠戴寶冠,執香花盤。九曰彩雲仙隊,衣黃生色道衣,紫霞帔,冠仙衣,執旌節鶴扇。十曰打球樂隊,四色窄繡羅襦,系銀帶,裹順風腳,簇花襆頭,執球杖。王偁《東都事略》:政和初,天子命作壽山艮岳,於禁城之東陬,詔閹人董其役。舟以載石,輿以輦土,驅散軍萬人,築岡阜高十餘仞。增乙太湖靈壁之石,雄拔峭峙,功奪天造。石皆激怒抵觸,苔踶若齧,牙角口鼻,首尾爪距,千態萬狀,殫奇盡怪。輔以蟠木癭藤,雜以黃楊、對青竹,蔭其上。又隨其旋轉之勢,斬石開徑,憑險則設磴道,飛空則架棧閣。仍于絕頂增高榭以冠之,搜遠方珍材,盡天下蠹工絕技而經始焉。山之上下,致四方珍禽奇獸,動以億計,猶以為未也。鑿池為溪澗,疊石為堤捍,任其石之性,不加斧鑿。因其餘土積而為山,山骨暴露,峰棱如峭,飄然有雲姿鶴態,曰“飛來峰”,高於雉堞,翻若長鯨。腰徑百尺,植梅萬本,曰“梅嶺”。接其餘岡,種丹杏鴨腳,曰“杏岫”。又增土疊石,間留隙穴,以栽黃楊,曰“黃楊巘”。築修岡以植丁香,積石其間,從而設險,曰“丁香障”。又得赬石,任其自然,增而成山,以椒蘭雜植於其上,曰“椒崖”。接眾山之末,增土為大坡,徙東南側柏,枝幹柔密,揉之不斷華,華結華為幢蓋,鸞鶴、蛟龍之狀,動以萬數,曰“龍柏坡”。循壽山之西,移竹成林,復開小徑至數百步,竹有同本而異幹者,不可紀極,皆四方珍貢;又雜以對青竹,十居八九,曰“斑竹麓”。又得紫石,滑淨如削,而徑數仞,因而為山,貼山卓立;山陰置木櫃,絕頂開深池。車駕臨幸,則驅水工登其頂,開闔注水而為瀑布,曰“紫石壁”,又名“瀑布幈”。從艮嶽之麓,琢石為梯,石皆溫潤淨滑,曰“朝真墩”。又於洲上植芳木,以海棠冠之,曰“海棠川”。壽山之西,別治園囿,曰“藥寮”。其宮室台榭,卓然著聞者,曰瓊津殿、絳霄樓、萼綠華堂,築台高九仞,周覽都城,近若指顧。築碧虛洞天,萬山環之,開三洞為品字門,以通前後。苑建八角亭於其中央,榱椽窗楹,皆以瑪瑙石間之。其地琢為龍礎,導景龍江東出安遠門,以備龍舟幸東西,擷景二園。西則溯舟造景龍門,以幸曲江池亭。復自瀟湘江亭開閘,通金波門北,幸擷芳園。隆外築壘圍之,瀕水蒔絳桃、海棠、芙蓉、垂楊,略無隙地。又於舊地作野店,麓治農圃。開東西二關,夾懸岩,磴道隘迫,石多峰棱,過者膽戰股栗。凡自苑中登群峰,所出入者此二關而已。又為勝遊六七,日濯龍澗、漾春陂、桃花閘、雁池、迷真洞。其餘勝跡,不可殫紀。工已落成,上名之曰“華陽宮”。〗

    索架鸚歌赤羽長,金牌初賜住回廊。朝來方響休教誤,須聽聲聲喚卜娘。

    〖原注缺〗

    按遍笙歌壓眾流,仙韶院子總重修。春燈筵上樑州舞,贏得人稱菊部頭。

    〖周密《齊東野語》:思陵朝,掖庭有菊夫人者,善歌舞,妙音律,為仙韶院子冠,宮中號為菊部頭。〗

    盤龍袖濕醉仙醽,好女花邊掩畫屏。夢裡渾忘深殿冷,秋鶯啼雨過冬青。

    〖王珪《宮詞》:“盤龍新織翠雲裳”。《宋史?藝文志》:有練花露仙醽訣一卷。《四朝聞見錄》:金鳳花,如鳳味飛舞,每種各具一色,聚開則五色成華,自夏至秋尤盛,謂之金鳳花。中都習聞宮闈娭語,謂“鳳兒花”。慈懿之生,有鸑鷟儀於墨,民名曰“鳳娘”。迫正坤極,六宮避諱,稱曰“好女兒花”。《聞見後錄》:萬年枝者,冬青也。玉樹者,槐也。宮苑中多植此二本,易以美名。楊後《宮詞》:“節近賜衣爭試巧,彩絲新樣起盤龍。”〗

    香遠堂西乍放晴,秋蓮花裡月波明。夜涼南岸晶簾卷,記得人吹白玉笙。

    〖泗水潛夫《武林舊事》:淳熙九年八月十五日,駕過德壽宮起居,太上留坐至樂堂。進早膳畢,命小內侍進彩竿垂釣。上皇曰:“今日中秋,天氣甚清,夜間必有好月色。可少留看月去。”上恭領聖旨。索車兒同過射廳,射弓,觀御馬院使臣打球。進中食,看木傀儡。晚宴香遠堂。堂東有萬歲橋,長六丈餘,並用吳璘進到玉石甃成,四畔雕鏤闌檻,瑩徹可愛。橋中心作四面亭,用新羅白羅木造,極為雅潔。大池十餘畝,皆是千葉白蓮。凡御扇、御屏、酒器、香奩器用,並用水晶。南岸列女童五十人,奏清樂。北岸芙蓉岡一帶,並是教坊,工近二百人。待月初上,簫韶齊舉,縹緲相應,如在霄漢。既入座,樂少止,太上召小劉妃獨吹白玉笙,霓裳中序。上自起執玉盞,奉兩殿酒,並以累金嵌寶注碗、杯、盤等,踢貴妃。侍宴官開府曾覿,恭上“壺中天慢”一首云:

    素飆颺碧,看天衢、穩送一輪明月。翠水灜壺人不到,比似世間秋別。玉色瑤笙,一時同色,小按霓裳疊。天津橋上,有人偷記新闋。當日誰幻銀橋,阿瞞兒戲,一笑成癡絕。肯信群仙高會處,移下水晶宮闕。雲海塵清,山河影滿,桂冷吹香雪。何勞玉斧,金甌千古無缺。

    上皇曰:“從來月詞,不曾用金甌事,可謂新奇。”賜金束帶紫番羅水晶注碗一副,上亦賜寶盞古香,至一更五點還內。〗

    南來靈鳥最相宜,讀罷碑文一系思。願賜詹家雕竹籠,碧紗窗下念新詩。

    〖 陶宗儀《輟耕錄》:詹成者,宋高宗朝匠人,雕刻精妙無比。嘗見所造鳥籠,四面花板,皆於竹片上刻成。宮室、人物、山水、花木、禽鳥,纖悉俱備,其細若縷,而且玲瓏活動,二百餘年無復此一人矣。〗

    一朵榴花插鬢鴉,君王常得笑時誇。內家衫子新翻出,淺色新裁艾虎花。

    〖《武林舊事》:端午,先期學士院供貼子,如春日。禁中排當,例用朔日,謂之端一。或傳舊京亦然。插食盤架,設天師,艾虎意思山子,數十座。五色蒲絲、百草霜,以大合三層,飾以珠翠、葵榴、艾花、蜈蚣、蛇蠍、蜥蜴,謂之毒蟲。又作糖籍韻果、糖蜜巧粽,極其精巧。又以大金瓶數十,遍插葵榴、梔子花,環繞殿閣。又分賜後妃諸閣。大璫近侍,翠葉五色葵榴、金絲翠扇、真珠百索釵、經筒、香囊、軟香龍涎佩帶,及紫練白葛紅蕉之類。〗

    鳳山寒浸御池流,集翠裘生一夜秋。釣得錦鱗三寸許,月梭剛上小龍舟。

    〖《武林舊事》:淳熙壽皇,以天下養,每奉德壽三殿,遊幸湖山,御大龍舟。楊後《宮詞》:“御水一溝清徹底,晚涼時泛小龍舟。”又云:“涼生水殿樂聲遊,釣得金鱗上御鉤。聖德至仁元不殺,指揮皆放小池頭。”又云:“小樣盤龍集翠裘。”〗

    花破芙園上綠苔,香蘭亭角酒千杯。內官排當還齊設,恭候逍遙御輦來。

    〖《武林舊事》:禁中賞花非一起,自梅堂賞梅,芳春堂賞杏花,桃源觀桃,聚錦堂金林檎,照妝亭海棠,蘭亭修禊,至於鍾美堂賞大花,為極盛。堂前三尺,皆以花石為台,三層各植名器,標以象牌,覆以碧幕。台後分植玉繡球數百株,儼如鏤玉屏。堂內左右,各列三層雕花彩檻,護以五色牡丹。畫衣間,立碾玉水晶金壺,及大食玻璃、官窯等瓶,各簪奇品,如姚黃、魏紫、御衣、黃照、殿紅之類幾千朵。大抵內宴,初坐再坐,插食盤架者,謂之排當。否則但謂之進酒。又:淳熙元年,孝宗幸玉津園,乘逍遙輦。《宋史新編》:理宗在位久,董宋臣盧允升作芙蓉閣、香蘭亭,宮中進倡優傀儡,以奉帝遊宴。〗

    樂隊時停出畫樓,玉虹金露雨初收。內人揮杖騎紅汗,各自花邊認繡球。

    〖陶宗儀《輟耕錄》:金露亭在廣寒殿東,其制圓九柱,高二十四尺。尖頂上置疏璃珠,亭後有銅幡竿。玉虹殿在廣寒殿西,制度同金露。李謹言《水殿曲》:“朝來自覺承恩重,笑倩傍人認繡球。”〗

    梳妝曉畢下銀台,帷殿簾衣一桁開。每到酒闌呈院本,擘橙新制軟金杯。

    〖《輟耕錄》:金有院本雜劇,諸公調。《兩般秋雨盫隨筆》:金孝宗有軟金杯,乃擘鮮黃橙為之。〗

    軟障臨安細仿摹,松煙御墨拓來粗。何如衍慶宮中過,偏寫名臣入畫圖。

    〖《金小史》:金主亮曰:“向者梁說嘗為朕言,宋有劉貴妃,天下之絕色也。今一舉而兩得之,所謂因行掉臂也。”初,亮遣施宜生往宋,為賀正使,隱畫工于中,密寫臨安之山河以歸。亮令圖為軟壁,而圖已像策馬于吳山絕頂。是時已有南窺之意。《金史?習失傳》:“世宗思太祖太宗創業艱難,求當時群臣勳業最著者,圖像于衍慶宮,自遼王斜乜,至至特進習失凡三十一人。〗

    雪堆萬歲曉冥冥,獵陣齊開酒半曛。紅汗馬頭貂鼠帽,綠鞲初試海東青。

    〖《輟耕錄》:萬歲山在大內西北,太液池之陽,金人名瓊華島。中統三年修之,至元八年賜今名。其山皆疊玲瓏石為之,峰巒掩映,松桂隆鬱,秀若天成。《元史?文宗紀》:命興和建屋,居海青。東上都建屋,居鷹鶻。楊用修《冬日文宮詞》:“障風貂鼠帽,煴火象牙床。”〗

    金樽一丈酒頻宣,殿宇清寧夜似年。唱遍紅鹽銀燭冷,繡衣無縫賜當筵。

    〖元曲譜有“烏角鹽”、“紅鹽”。蕭洵《故宮遺錄》:又,後為清甯宮,宮制大略亦如前。宮後引抱長廡,遠連延春宮,其中皆以處嬖幸也。外護金紅闌,各植花卉異石。《元史?世祖紀》:于尚衣局織無縫衣。〗

    五千樂部總奇姿,御宴明光芍藥遲。博得天顏燈下喜,翰林才子奏新詞。

    〖《灤京雜詠詩》注:內園芍藥迷望亭,亭直立,數尺許,花大如鬥。揚州芍藥原推第一,終不及上京也。高啟詩《聽教坊舊妓郭芳卿弟子歌》:“仗中樂部五千人,能唱新聲誰第一。”又云:“建章宮裡長生殿,芍藥初開敕張宴。”又云:“翰林才子山東李,每進新詞蒙上喜。”《元史類編》:順帝二十五年,立高麗女奇氏為皇后,改賜肅良哈氏。〗

    學炙興隆臥繡茵,紫檀殿裡閉殘春。花邊索取蒲萄酒,昨夜高麗進美人。

    〖《輟耕錄》:興陵笙在大明殿下,其制植眾管于柔韋,以象大匏。土鼓二韋橐,按其管則簧鳴。簨首為二孔雀,笙鳴機動,則應而舞。凡燕會之日,此笙一鳴,眾樂皆作。笙止樂亦止。紫檀殿在大明寢殿西,制度如文、思,皆以紫檀香木為之。凡諸宮殿乘輿所臨御者,皆丹楹朱瑣,窗間金藻繪。設御榻,裀褥鹹備。蕭洵《故宮遺錄》:西有紫檀小殿。陶宗儀《元氏掖庭記》:酒有翠濤飲、露囊飲、瓊華汁、玉園春、蒲萄春、鳳子腦、薔薇露、綠膏漿。〗

    浪得銅壺貯夜廊,銀釭頻點漏鐘忙。金神玉女渾無藉。一到西宮分外長。

    〖《元氏掖庭記》:帝自製宮漏,約高六七尺,為木櫃,藏壺其中,運水上下。櫃上設西方三聖殿,櫃腰設玉女捧時刻籌,時至輒浮水而上。左右列二金甲神人,一懸鐘,一懸鉦,夜則神人自能按更而擊。〗

    九引台高月上遲,繡緘緘尾憶穿時。堆盤亦有紅娘果,輸與誰人五彩絲。

    〖《元氏掖庭記》:九引台,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺,以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者為輸巧,各出資以贈得巧者焉。徐一夔《元故宮記》:■⑽毛殿前有野果,名“紅姑娘”,外垂絳囊中,含赤子如珠,酸甜可食,盈盈繞砌,翠草同芳。〗

    槌髻宮娃別換班,窄衫唐帽破花顏。扶來不用吹龍笛,更向當場舞刺般。

    〖《元史?順帝記》:以宮女三聖奴、妙樂奴、文殊奴等一十六人按舞,名為十六天魔首。垂發數瓣,戴象牙佛冠,身被纓絡,大紅銷金長短裙,金雜襖,雲肩合袖天衣,緩帶鞋襪。各執加巴刺般之器,內一人執鈴杵奏樂。又宮女一十一人,練椎髻,勒帕,常服,或用唐帽窄衫。所奏樂用龍笛頭管、小鼓、箏■⑾、琵琶、胡琴、響板、拍板,以宦者安迭不花管領。遇宮中贊佛,則按舞奏樂。宮官受秘密戒者幾人得人,餘不得入。〗

    五花殿上照銀盤,催舞天魔上戒壇。裁著銷金裙子罷,宮奴捧進象牙冠。

    〖《元氏掖庭記》:大內有五華殿,殿東設吐霓瓶,曰“玉華”。西設七星雲板,曰“金華”。南設火齊屏風,曰“珠華”。北設百蕊龍脈,曰“木華”。並中央木蓮花,紫香琪座,千鈞案,九朵雲蓋,為五花。〗

    殿殿珠簾控玉鉤,龍鱗金碧半天浮。昨宵海子春潮長,又拍笳茄上御舟。

    〖蕭洵《故宮遺錄》:海廣可五六裡,駕飛橋於海中。西渡半起灜州圓殿,繞為石城。圈門散作洲島拱門,以便龍舟往來。《元氏掖庭記》:帝又於內院造龍船,首尾長一百二十尺,廣二十尺。上有五殿龍身並殿宇,俱五採金裝。日于後宮海子內遊戲,船行則龍首尾眼爪皆動。〗

    鴛瓦繁箱一夜飛,鐵牌深禁漏聲稀。殿頭奉御黃綾案,賜得炎洲翡翠衣。

    〖《明史?宦官傳》:明太祖于內庭,嘗鑄鐵牌置宮門,曰:“內臣不得干預政事。”《後妃傳》:洪武五年,又命工部制紅牌,鐫戒諭後妃之辭,懸于宮中。牌用鐵,字飾以金。〗

    承天門下入秋風,女史班頭校錄同。裁出瓷青團扇子,一枝疏影桂花紅。

    〖《明史稿》:正南曰承天門。明太祖《紅桂》詩:“月宮移向日宮栽,引得輕紅入面來。好向煙霞承雨露,丹心一點為誰開。”〗

    香霧冥冥宿雨停,離宮別館啟窗櫺。長來內庫觀書畫,圖得豳風上翠屏。

    〖《明史稿》:宣宗紀七年秋七月庚辰,賦豳風圖詩,揭之便殿。〗

    不分文章便擅長,宮中初立內書堂。封章閣票重重到,古刺熏餘侍御床。

    〖《明史?宦官傳》:初,太祖制,內臣不許讀書識字。後宜宗設內書堂,選小內侍,令大學士陳山教習之,遂為定制。用是多通曉文墨。徐預昭《故宮詞》:“伺得內家剛浴起,一杯古刺水先呈。”明宮人詞:“聞道內人新浴罷,一杯古刺水橫陳。”《厲太鴻詩》:“一灑羅衣長不滅,氤氳願與君恩終。”〗

    寫遍丹符繡閣開,珍盤蝴蝶禁葷來。夜來卻被妃嬪喚,恐要方書學五雷。

    〖董說《夢華潭口聽客話》:嘉隆間,大內舊事詩:

    蝴蝶珍盤出御廚,秋聲夜繞護城湖。

    竹簾涼月澄如水,繡得秦樓跨鳳圖。

    《明史?佞幸傳》:憲宗好方術,李省孜乃學五雷法,結中官梁芳、錢義,以符籙進。〗

    焉支塗抹上疏花,九九消寒冷黛蛾。那得春風簾外過,早將紅杏換窗紗。

    〖《帝京景物略》:升平之日,冬至後,內家戚裡競傳“九九消寒圖”。冬至畫梅花一枝,為瓣八十。有一日,染一瓣,瓣盡而九九畢,即春深矣。〗

    花帽監丞一兩行,西華門外冷秋霜。絳紗車仗吹香過,去伴鑾輿宿豹房。

    〖《明史?武宗紀》:二年秋八月丙戌,作豹房。董說詩:

    宮門過盡絳紗車,環碧池清殿影斜。

    恰得水晶雙彈子,黃鵬聲隔海棠花。

    《武宗外紀》:又別構院篽,築宮殿數層,而造密室於兩箱,句連櫛列,名曰“豹房”。初日幸其處,既則歇宿比大內,令內侍環值,名曰“豹房祗候。”〗

    深宮煙火奏新年,四面鉤闌入夜妍。好向簾陰停角抵,東風吹上試燈天。

    〖毛奇齡《武宗外紀》:上自即位後,每歲宮中張燈為樂,所費以數萬計,庫貯黃臘不足,復令所司補買之。至九年宸濠獻新樣四時燈數百,窮極奇巧。臨獻,復令所遺人親入宮懸掛。其燈制不一,多著柱附壁,以取新異。上復於庭軒間依欄設氈幙,而貯火藥於其中,偶勿戒,遂延燒宮殿。上笑曰:“是一棚大煙火也。”日率小黃門為角抵踏鞠之戲,隨所駐輒飲宿不返。〗

    毓秀亭空繞篆香,傳來秘籙置盈箱。佛經梵語從初學,好侍西天大法王。

    〖《明史?佞幸傳》:嘉靖四十一年冬,命御史姜儆、王大任,分行天下,訪求方士及符籙秘書。又:武宗紀五年六月,帝自號“大慶法王”,所司鑄印以進。《武宗外紀》:帝於佛經、梵語無不通曉。先是,烏思藏有西竺胡僧,能言人三世事者,國人謂之“活佛”,上久欲召之,未能也。至是命司設監大監劉允,往烏思藏齎送番供,以珠琲為幡■⑿,黃金為七供,賜法王金印袈裟,及其徒,饋賜以巨萬計。〗

    高燒黃蠟夜旗紅,西苑風吹白玉弓。記得元戎侵曉到,繡衣小隊各花驄。

    〖《明史稿》:武宗紀十一年,又作中軍,大閱西苑。〗

    殿開環碧漏聲遲,白象青鸞說偈時。鐘鼓初停花燭冷,侍臣先進步虛詞。

    〖《明史?西域烏斯藏大寶法王傳》:有僧哈立麻者,國人以其有道術,稱之成祖。為燕王時,知其名。永樂三年,命司禮少監侯顯、僧智光,齎書幣往征,其僧隨使者入朝。帝將薦福于高帝后,命建普度大齋于靈穀寺七日,帝躬自行香。於是卿雲甘露、青鳥白象之屬,連日畢見,帝大悅。又《宦官傳》:永樂初,帝聞烏思藏僧尚師哈立麻有道術,善幻化,乃命侯顯齎書幣往迓,選壯士健馬護行。陸行數萬里,至四年十二月始與其僧偕來。建普度大齋于靈穀寺,為高帝、高後薦福。或言卿雲天花、甘露甘雨、青鸞青獅、白象白鶴、及舍利禪光,連日畢見;又聞梵貝天樂自空而下,帝益大喜,君臣表賀。〗

    藥王灣口水粼粼,繡菊單衣日幾巡。宣進銀盤生萊菔,明朝花下試咬春。

    〖高士奇《金鼇退食筆記》:南花園,明時曰“灰池”,種植瓜蔬。於炕洞內烘養新菜,以備春盤薦生之用。立春日進鮮蘿蔔,名日“咬春”。明時,重九或幸萬歲山,或幸兔兒山清虛殿登高。宮眷內臣,皆著重陽景菊花補服,吃迎霜兔菊花酒。〗

    繡鳳羅衣綠玉環,白鷹按過畫堂開。內人手裡親調養,射獵還來萬歲山。

    〖董說詩:“江南風景藥王灣,霧縠單衣綠玉環。紅芍花邊棋局罷,自裁團扇畫秋山。”“蒲萄半醉出仙台,萬歲山前獵陣開。千騎蒙茸貂鼠帽,石橋飛雪帶狼回。”〗

    秋風玉■⒀碧流寒,紅篆神芝奏大官。讀罷靈官齊上馬,清甯宮裡侍扶鶯。

    〖董說詩:

    一封紅篆奏神芝,翠輦朝巡玉■⒀池。

    雲髻三千齊上馬,高元殿下讀靈碑。《明史?輿服志》:“東曰仁壽宮,西曰清甯宮,以奉太后。又《世宗紀》:三十七年冬,禮部進瑞芝一千八百六十本,詔廣求徑尺以上者。又《佞幸傳》:“顧玒以扶鸞術官太常少卿,藍道行以扶鸞術得幸。有所問,輒密封,遣中官詣壇焚之。所答多不如旨,帝咎中官穢褻。中官懼,交通道行,啟視而後焚,答始稱旨,帝大喜。《金鼇退食筆記》:太液池,舊名西海子,在西安裡門。周凡數裡,上跨石樑,廣約二尋,修數百步。兩崖彎甃,水中鯨獸、循欄,皆白石鐫鏤如玉。中流駕木,貫鐵繂丹檻,掣之可通巨舟。東西峙華表,東曰玉練,西曰金鼇。〗

    凍雪才消暖閣天,內皇城裡動絲弦。宮中乞寫迎春板,手擘桃花十樣箋。

    〖董說詩:“柏葉千門苑柳青,西宮簫鼓雨中聽。桃花不寫迎春板,剪作鴛鴦貼翠屏。”〗

    安樂堂深斷繡車,闌幹十二曲廊斜。水晶彈子雙雙打,飛起黃鶯踏落花。

    〖《彤史拾遺》:孝穆紀太后者,憲宗妃,孝宗母也。滴居安樂堂,久之孝宗生。〗

    太液清宵玉磬長,雷壇建得泥秋涼。明朝聖壽修齋醮,索進龍涎一段香。

    〖《明史?佞幸傳》:陶仲文請建雷壇,冥祝聖壽。又:嘉靖時采銀礦、龍涎香,中使四出。〗

    〖注:■⑴,土+從,音蹤。土菌也。■⑵,扌+雝,yǒng,擁本字,抱也。■⑶,上二下匈內凶改方,páng。■⑷,山+房。(無讀音)■⑸,氵+輦,音輦,水也。■⑹,糹+音。(無讀音)■⑺,肅+刂,音嘯,割也。■⑻,上旦下寸,dé,與礙同,止也。■⑼,革+周,徒了切。■⑽,儍,亻改木,zōng。■⑾,上竹下奏,音潄,小竹也。■⑿,旌,生改童,與幢同。■⒀,蟲+柬,音練,赤■⒀,蛇名。按《本草》赤楝蛇,從木。〗