尊孔篇

  廖平撰。成书于宣统元年(1909年)。自称“书著百种，而尊孔宗旨前后如一。”说:“盖学堂虽标尊孔宗旨，非广大精深，毫无罅隙，何能强人崇信，使经教占世界各教最高之地步，孔子为中外有一无二之至圣乎!”认为孔子既为伟大神圣之教主当然是生而知之，“孔子生知前知，先天弗违，乃能为万世师表。由人而天，由王伯而帝室，鬼神全在所包，亦无所不可为。立言为后世，不为当时;为天下，不为鲁国”。又认为孔学包罗一切，诸子出于孔经，“孔道如天，无所极尽，而儒特九流之一家。……由人事以推天道，时地不同，每经自成一局。故凡中文之古书，皆出孔后，梵语左书亦不能出其范围”。认为当时守旧之人不了解圣人的伟大，而维新之人有的又否定圣人。“不知学人之于圣，亦如沙门之于佛，其阶级相悬不可以道里计，学人之尊孔，必如沙门之尊佛，斯近之矣”。并认为:“夫亡国必先亡教，今之尊孔者十人不得二三，所尊之孔又音训语录之孔，岂足以当世界之冲突乎!”又申言:“愿为教死，钺斧不避”，表示了坚决反对废经，辞死捍卫孔道的尊孔态度。后收入《六译馆丛书》。