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翰林院检讨毛奇龄撰
朱文公本义卦变图
【彖传或以卦变为説今作此图以明之葢易中之一义非画卦作易之本指也】
自推易不明凡説易家徒以夫子彖传中有柔来文刚刚上文柔诸语晦塞难解遂不得已着卦变诸説以绎其文然但以为因彖传设法故曰非作易本指观其后又云不得以孔子之説为文王之説可见也乌知文周属辞专以是耶今録其原图并取本义异同者论载于下
凡一隂一阳之卦各六皆自复姤而来【五隂五阳卦同图异】剥比豫谦师复
夬【大有】【小畜】履【同人】姤
凡二隂二阳之卦各十有五皆自临遯而来【四隂四阳卦冋图异】
頥屯震【明夷】临
蒙坎解升
艮蹇【小过】
晋萃
观
图甚合推易而本义所注又复推广未备杂易他卦以尽其变深得再推三推之防特未获纲要未免取卦过杂耳然亦防防得十九矣
晋 又其变自观来为六四之柔进而上行以至于五【推易】
蹇 又卦自小过而来阳进则往居五而得中退则入于艮而不进故其占曰利西南不利东北【推易】解 且其卦自升来三往居四入于坤体二居其所而又得中故利于西南平易之地【推易】
升 卦自解来柔上居四内巽外顺九二刚中而五应之【杂变】
自观自小过自升皆推易之最精者若升之自解则稍杂矣解可自升升不可自解聚可来分分不可来聚故彖传曰刚柔分又曰分刚上而文柔以为分从聚来也今解来变升则是分反来变聚将无卦不可来矣且文公卦变专以彖传言也彖传曰刚中而应正以卦自小过移四刚居二中故曰刚中若移三居四与二何涉以此推之得失了然耳
【大过】鼎巽讼遯
革离【家人】【无妄】
兑睽【中孚】
需【大畜】
【大壮】
讼 且于卦变自遯而来【与图同推易】
【无妄】 为卦自讼而变九自二来而居于初【杂变大畜】 此卦自需而来九自五而上【杂变】
睽 以卦变言之则自离来者柔进居三自中孚来者柔进居五自家人来者兼之【推易杂变】
睽之彖传曰柔进而上行则遯当两移而大壮又刚进不合此所以不能不再三易也但家人连作两移而离又杂变惟中孚为得之彖传又云得中而应乎刚非中孚则离与家人能得中耶【连作数移则凡卦可易故皆不合】
鼎 卦自巽来隂进居五而下应九二之阳故其占曰元亨【杂变】
凡三隂三阳之卦各二十皆自泰否而来
损节【归妹】泰
贲【既济】丰
【噬嗑】随
益
泰 自归妹来则六往居四九来居三也【杂变噬嗑】 本自益卦六四之柔上行以至于五而得其中【推易】
贲 卦自损来者柔自三来而文二刚自二上而文三自既济来者柔自上来而文五刚自五上而文上【推易杂变】
泰为变母安得又有所自耶噬嗑自损贲自益皆推易之至精者唯既济稍杂耳若噬嗑随益诸卦以图观之则逐爻捱易似有条理使单绎卦画而以为自泰变则皆须连移失变位矣且既可自否何必两相溷杂如此后説同
随 本自困卦九来居初又自噬嗑九来居五而自未济来者兼此二变皆刚来随柔之义【杂变】蛊井恒
【未济】困
涣
旅咸
渐
否
否 自渐卦来则九往居四六来居三也【杂变】蛊 或曰刚上柔下谓卦变自贲来者初上二下自井来者五上上下自既济来者兼之亦刚上而柔下皆所以为蛊也【杂变】
三移四移推易有之且其所取卦总在三隂三阳之中亦无大舛而不得纲要便涉杂变且与卦辞并春秋传占变之爻皆不合详见折衷图説
咸 或以卦变言柔上刚下之义曰咸自旅来柔上居六刚下居五也【杂变】
恒 或以卦变言刚上柔下之义曰恒自丰来刚上居二柔下居初也【杂变】
渐 此卦之变自涣而来九进居三自旅而来九进居五皆为得位之正【杂变】
涣 其变则本渐卦九来居二而得中六往上居三得九之位而上同于四【杂变】
咸旅渐否
困【未济】涣
井蛊
恒
随【噬嗑】益
【既济】贲
丰
节损
【归妹】
泰
凡四隂四阳之卦各十有五皆自大壮观而来【二隂二阳图已见前】
【大畜】需【大壮】
睽兑
【中孚】
离革
【家人】
【无妄】
鼎【大过】
巽
讼
遯
萃晋观
蹇艮
【小过】
坎蒙
解
升
屯頥
震
【明夷】
临
凡五隂五阳之卦各六皆自夬剥而来【一隂一阳图已见前】【大有】夬
【小畜】
履
【同人】
姤
比剥
豫
谦
师
复
一隂一阳即五隂五阳二隂二阳即四隂四阳犹是此卦而两下分属终属不合若三隂三阳竟可以泰否截然两分如蛊井恒丰既济贲归妹节损九卦自当属泰若属否则离位矣噬嗑随益涣困未济渐旅咸九卦自当属否若属泰则脱胚胎矣而彼此溷列青黄糅杂所谓宜合不合宜分不分者此文公所以既为此图而每卦所注仍不用也【注凡十九卦惟讼卦与图相合】
元朱枫林十辟卦变图【朱名升仕明为学士相传是图元末所作】
汉儒以一阳复一隂姤二阳临二隂遯以至六阳干六隂坤为十二辟卦其乾坤纯阳纯隂无变外余十卦各以其画变
以十辟为主与推易同若其分内外卦体虽从反对相生诸图叅防之而稍变其説然于推易较亲切矣此卦变之极则也
【一阳在内体自复变】
师【复初与二相易】 谦【复初与三相易】
【一阳在外体自剥变】
豫【剥上与四相易】 比【剥上与五相易】
【一隂在内体自姤变】
【同人】【姤初与二相易】 履【姤初与三相易】
【一隂在外体自夬变】
【小畜】【夬上与 大四相易 有】【夬上与五相易】
分内外体有与爻辞未合者如豫之鸣豫当自复履之夬履当自夬也其他不合者尚多以但顾彖传不顾卦象耳详见后折衷图説兹不具述
【二阳在内体自临变】
升【临初与 明三相易 夷】【临二与三相易】
【二阳在外体自观变】
晋【观五与四相易】 萃【观上与四相易】
【二隂在内体自遯变】
【无妄】【遯初与三相易】 讼【遯二与三相易】
【二隂在外体自大壮变】
需【大壮五 大与四易 畜】【大壮上与四易】
【二阳在内体一阳在外体自泰变】
恒【泰初与四相易】 井【泰初与五相易】
蛊【泰初与上相易】
丰【泰二与 既四相易 济】【泰二与五相易】
贲【泰二与上相易】
【归妹】【泰三与四相易】 节【泰三与五相易】
损【泰三与上相易】
【二隂在内体一隂在外体自否变】
益【否初与 噬四相易 嗑】【否初与五相易】
随【否初与上相易】
涣【否二与 未四相易 济】【否二与五相易】
困【否二与上相易】
渐【否三与四相易】 旅【否三与五相易】
咸【否三与上相易】
六子卦变图
二隂二阳之卦其专在内体或专在外体者自临观遯壮而变其分在内外两体者自六子卦而变
六子主变亦无不可第推变之例一爻可受数易一卦不容施两变以多变则展转无定凖也六子每卦施两变故是不合若何元子谓隂阳始于一而终于六六子之卦亦十辟卦中所生则竟以卦气説卦变姤复生临遯临遯生否泰将乾坤亦十辟所生卦矣此干令升説不可训也
【二阳在三五两位二上两位自震变避初四也】
蹇【震初与五相易四与三相易】
蒙【震初与上相易四与二相易】
【二阳在三四两位初上两位自坎变避二五也】
【小过】【坎二与四相易三与五相易】
頥【坎二与上相易五与初相易】
【二阳在二四两位初五两位自艮变避三上也】
解【艮三与五相易上与二相易】
屯【艮三与五相易上与初相易】
【二隂在三五两位二上两位自巽变避初四也】
睽【巽初与五相易四与三相易】
革【巽初与上相易四与二相易】
【二隂在三四两位初上两位自离变避二五也】
【中孚】【离二与四相易五与三相易】
【大过】【离二与上相易五与初相易】
【二隂在二四两位初五两位自兑变避三上也】
【家人】【兑三与四相易上与二相易】
鼎【兑三与五相易上与初相易】
试以彖传证之
讼【刚来而得中】自遯变刚自三来二
随【刚来而下柔】自否变刚自上卦来初而下于二三之柔
蛊【刚上而柔下】自泰变刚自初上上柔自上下初【噬柔得中嗑而上行】自否变柔自初上行至五
贲【柔来而文刚分刚上而文柔】自泰变上之柔来二而文下卦之刚分二之刚往上而文上卦之柔
【无刚自外来而妄为主于内】自遯变刚在下卦中画之外自三来初居中画之内而为卦主
【大刚上而畜尚贤】自大壮变刚自四上上以其为贤而尚之俾居二柔之上
咸【柔上而刚下】自否变柔自三上上刚自上下三恒【刚上而柔下】自泰变刚自初上四柔自四下初晋【柔进而上行】自观变柔自四进而上行至五睽【柔进而上行】自巽变柔自初进而上行至五?【利西南往得中也】自震变震初往上易五而得上卦之中
解【利西南往得众也其来复吉乃得中也】自艮变艮三往上易四则下卦成坤得众也艮上来复于下而易二乃得下卦之中也
损【损下益上其道上行】自泰变损下卦之刚益上卦之柔其刚所由之道自三上行至上
益【损上益下自上下下】自否变损上卦之刚益下卦之柔其刚自上卦之四下下卦之初
鼎【柔进而上行】自兑变柔自二进而上行至五渐【进得位】自否变自三进四而刚柔各得正位涣【刚来而不穷柔得位乎外而上同】自否变刚自四来二得中而不居穷极之位柔自二往四得正位而上同于二刚
明瞿塘来氏卦综图
来氏名知德蜀人作易注稍宗汉学世之不闻汉学者争以为异颇称之但不讲卦变窃取卦之反对者名之为综其不反对者名之为错以为彖传所云刚来柔进皆从两卦上下错综而得之遂改卦变为卦综然仍多不合葢推易倒易截然两事而欲强溷而一之宜其舛也来氏举嘉靖乡试以易学荐授翰林院待诏予同舘生有编之入明史儒林传者夫祗得汉学十分之一而世竞传之且至如此然则汉学可少耶
【刚来而下柔】讼需
据例以两卦为颠倒上下则所云刚来下柔将必需上之刚可下于讼之柔也今在需为干内坎外在讼为坎内干外二五皆阳则上下皆刚下之坎刚所自有何借于来上之干三刚如故从未来下夫卦变之所以纷纷者祗为此彖传数语也今开手一卦而彖传矛盾乃尔况其他乎则亦何足辨卦变耶
【柔得尊 有位大中 大】【同 柔得位得中人 而应乎干】
【而上下应之】
【刚上而柔下】 蛊随 【刚来而下柔】
【柔来而文刚分】贲 【噬 刚柔分嗑 柔得中而上行】
【刚上而文柔】
何氏订诂曰贲与噬嗑反对初上皆阳二五皆隂两卦同也何得以贲之六二来自噬嗑之六五而噬嗑之初九分而为贲之上九乎且既云文刚文柔则必先有纯刚纯柔之体而后刚柔来文之岂有刚自刚柔自柔而漫然曰分曰来曰文者误矣误矣
【刚上而 畜尚贤大】【无 刚自外来而妄 为主于内】
【刚上而柔下】 恒咸 【柔上而刚下】
【夷明】晋 【柔进而上行】
【人家】睽 【柔进而上行得中而应乎刚】
【解利西南往得】 解蹇 【蹇利西南往得申也】
【众也其来复吉乃得中也】
【损上益下自上】 益损 【损下益上其道上行】
【下下】
丰旅 【柔得中乎外而顺乎刚】
【刚柔分而刚得】 节涣 【刚来而不竆柔得位乎外而上同中】