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逵是书成，有难于逵者曰：“昔人谓‘儒以文乱法，而侠以武犯禁’，夫武而侠也，且不免于犯禁之讥，则不侠者当何如？荀况有言‘论心不如择术’，拳术为杀人之技，吾子之于择术，无乃不审乎？学者挟之以行于不逞，则吾子是书之出也，几何其不为助乱也乎？”
逵曰：“否，不然！在昔圣王贤士，不讳言兵，非不知兵凶战危也！诚以禁暴止乱，不得已而用之，故亦不惜于六伐、七伐。拳术虽为杀人之技，然世不知拳术而杀人者何限，使用之而一当，亦安见不可资以戢事。如惧挟其术以行于不逞也，则曹操曾举孝廉，黄巢居然进士，而后之言恶者必稽焉！其所挟者为何如也，论者将谓其择术不审耶？抑将以昔圣贤人之书为助乱者耶？孔子教人寓射于六艺，论者亦将以射为杀人之术，谓孔子不当教之以助乱耶？子之言是不达于孔子寓射之旨也。虽然，幸子之言之也，逵敢不慎乎哉！后之览者，其毋以逵言为文过之本，以贻犯禁之讥，而为难者所笑，则庶几焉！”
平江向逵