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钦定四库全书
一山文集卷八 元 李继本 撰
书
代与左司郎中王献道书
仆从戎之日以王事有程不得诣门左乞一言而别曷胜愧负朝使至知进拜左司斯道有辉士林增气非独仆之私喜也盖朝廷用一贤者天下莫不驩然相庆苟奸邪欺负之徒之蝟进则四海有轻朝廷心天下事亦溃烂而不可收拾矣今公一登庙堂万物丛集然至简而至要者惟用贤为第一事今天下一家群贤满朝固不取才於异代第恐用之未尽则沉抑於山林者多姑以仆所知者言之杨?南字九万保定人淬砺古学颖敏天出其才藻富丽其论辨雄伟其谋画超絶其文章有先秦西汉气象其人品之旷逹度越一时辈流万万也耕田读书凡二十年不离乡里自兵起始挈妻子避乱辽东往年贼据永平尝以片言下之朝廷授以翰林待制命下即日辞归衡茆短褐疏食水饮若将终身当事纷纠之际贫贱患难日萃其躬而处之泊如故知之者谓高士嫉之者每以为狂为迂通国事矣公明逹者苟以此士力荐於朝委之以政必有过人之迹与之谋画必有折冲尊俎之能使於兵间必有谈笑却敌之功他日人将指而诵之曰某士为某官所荐顾不足以成公之名声乎如必拘旧日之辙遂谓布韦士非省部旧人非历练老成之器若如此论虽振古之豪杰终亦委弃林莽矣此近世文法吏之积习公素以直亮清忠称於人人讵肯甘效常人之见而取讥於贤人君子之清议耶仆非党於杨也直以时方多故政当广蒐人豪共图治效之秋一有旷世之才视之若衆人然仆恐天下士自此散之四方岂非却之以业诸侯乎杨之所长仆固白之其所短者独不知吏家之条例与其行移耳盖以聪明特逹之士视此至为细事使其一旦入官於此稍加之意虽老於吏事者有弗能及岂可以纎微之短掩其殊常之器乎杨之为人士君子多知之而家君与景寜左丞云翰侍郎知之尤详倘就而问之其才识之异出处之槩从可知也仆素戆直不敢轻誉一人轻毁一士惟公亮之谨奉书不备
代与张副枢书
檀溪别後日远日深欲与景元学士一诣宥府尘物婴累遂尔不果曷胜怅惘也贱子近到云中见西诸侯语及使君无不歆羡在凤仪平章座中又尝以兄事功极口言之满堂豪杰虽不识公者亦皆以公为奇杰之士胡都事来寅审阁下启处靖嘉又知以扞御之功擢尚书升宥府在公固不以为重轻在贱子岂不喜自慰耶仆迂书生也然而见知於公者惟以契旧之故耳丞相以怜恤之俾贱子挈家西上旦夕与景元到公处一别遂长往也家业萧然幸公有以周之不可只作一塲说话橐驼山虽佳所谓小敌之坚大敌之擒耳公豪杰也惜无用武之地若肯舍此西行滔滔事其来未艾胸中活法不可拘滞也惟公亮之止善鄢公公辅欧公宋先世真闻在公所幸斥贱名申敬十月二十六日
代与刘仲德尚书书
向在军前旅况牢落深仗慰藉之情既而又辱引拔及归复承赆物高义古道薄俗所无也近有人自山後来云兄以使事如上京矣贱子本欲奉老母西上以天气寒沍难以动转只待符至善回即与同往即因避乱山寨密迩敌境兵一到不降则溃不知者以为得策以仆观之何异几上肉耶况长枪李田买驴辈兵各不满二三百人而授以平章知院分镇於此其力既不足以御其设施措注有同儿戏兼之避乱之民供给浩繁上下之间势将崩沮本以靖乱反以启乱者也明公赞画军政何乃容此庸竪之徒以口舌虚文辄取大官厚禄以致名器泛滥使天下谓朝廷无人耶刘则礼学士文事武备色色俱通留滞山中坐老岁月政自可惜其子宏今往军前谋西行之计望兄有以周旋之十一月二十四日
与慎言博士书
中秋前三日老友李延兴端肃书奉慎言博士贤友砚右一向阻濶曷任驰念某五月间因旦起跌损左足至今假息枕荐跬步不能履此时宗一往顺义不知也辱书存问至於再三未暇奉荅又以踪迹无定值此蹇厄愈益□□吾友昔相知何忍遽相诛絶耶所喜动定安稳又知岁贡高徒中选足见吾友於学事用心而英俊之乐从者孜孜有向上工夫信可乐也某已成笃废人送行序宗一督取严甚不久当写寄以求是正但老朽於文事素拙每於先秦史汉诸名家之作虽尝鼠窃模拟曷尝窥见古人用心处况当衰病之余情思雕耗以之取青妃白不过应酬一时以悦俗耳竟成何等文字耶宋客之宝燕石楚人之贱荆璞吾友以为是耶非欤宗一方图北轩为提学官与诸生固留以典校事宗一不得去慎言徒重室迩人远之思也奈何秋高气清会面未可卜惟若时自珍练以夀斯文不克悉
与中斋允斋书
四月二十日辱厚李某端肃奉书【中斋允斋】二位尊先生典谒者来时以尘冗未遑诣门屏乞一言而别迄兹耿耿不能忘回思燕台如在天上先生以斯文骨肉我果亦念及覊旅草野之人乎日外儿东遣人来从审道履清健足浣渴怀某托芘觕遣无足言者伯言邓先生诗与文佳处不让古人先生文章大家如斯人者何可多得矧於风雅寥落之余乎今之往必与倾盖而对谈之顷知鄙言之不妄也审矣倚树吟轩记先生何为於我吝审欲於他人乎取之何患不得记但自不肯他求必欲得先生之作耳先生何为於我吝邓先生行谨奉书不具备
与待用博士书
七月十九日某肃书待用博士贤友去冬辱书者再不啻覩风采於青云之间不久王桂说在文安为训导已定体待用处事每每有远略我辈何敢望秋暑动定愈安健学校有规绳可喜也小生自五月得跛不能履之疾司造者之於衰朽人亦至是耶宗一学行甚高慕吾友胸次出尘俗走谒下风故以短札为先容宗一有中书君数辈欲致之士林烦以斯文故力为主张母使满船空载月明归相见知何时惟万万宝爱不次
与金台长史书
二月三日诸生李某端肃奉书金台长史相公阁下客岁雄邑陈倅还拜领手书并诗令人喜玩无已春阳鬯逹德履清健而藩垣翊赞之正流耀士林曷胜慰浣牛马走藉廕觕遣不足记忆恃爱少渎知县刘相公以公务如蓟徵羽言为先容以拜下风益以翘企之素也刘侯良有司而仕优益学阁下念走也干聒之故必能以一家见待也谨奉书不具备
与麟伯先生书
十二月二十四日某肃书麟伯先生文侍向过馆下多沐慰籍先生於斯道之不薄矣近审德履清适小生伏芘仍昔某生才俊可喜求见左右望刮目待之就借脚力送至新城为荷学中诸高弟就书致意遽中不及某某以数也谨奉书不既
□翁尊兄行轩别去忽岁余思之令人瘦人来蓟门过我必问□翁何似则曰□翁日与樵牧相随痛饮狂歌自若也仆虽仆仆东华尘土中未尝不南望举觞为先生夀兹留瓦桥忽忽数晨夕商贩之地无可为语者专发长耳去烦乘之一来相与对床听雨说山间林下质实语以尽生前有限杯□翁忍复疎外我耶时许生璘方侍坐顾而笑曰先生言是也四月七日甲子仆惧有雨伤稼谨奉书不既
与衆上舍书
立春後一日一山叟肃书衆上舍贤友足下不相见又半月今年别是一年贤友辈已非雄阳年少时吾知必能以向上功夫自期其於荒怠气习一埽无余迹何患古人地位不可到一日使学问文章着天下炳然北方之焰焰其视杜拾遗乡里小儿狐白裘之说果孰为得耶老夫依旧草草过活浊醪麤饭任吾年如此而已诸贤友所少学货小儿东来烦鸠合并西斋所欠者更爲禀知广文契友从便发至西门姻礼得此相助皆在诸朋友打快作成莫濡滞也乡友何士留访闻一老媪通海上方王杰焦振常语此千万多方访问以来诊疗阴隲事也董亮王瑛等曾在学中看屋否相会有期帷万万自玉以擢巍科不既
与友人书
前岁兄南时弟在林下恨不得饯送洎兄以病归亲友皆驩喜弟时治装待起发又恨不得去山中为数日留以罄平生欢今往矣山川阻濶相见知何时念我故人堕泪满襟此时想兄虽未勿药而有道者气象自与常人殊但宜屏去一切营谋澹然自处人情世事悉置度外而理家治生自有贤嗣为之人生如朝露何乃一向疲心劳虑以自苦耶非敢劝兄作迂濶事顾兄老矣既已遂山林之愿只可亲近方药调元气以登上夀而又欲诸事求全汲汲每若不足世寜有是理耶弟素辱知故敢饶舌罪过罪过前岁弟来自山西时不肯挈家往易水而从东安丞李燧招致亲夏楚事未几逼为训导至有今日之悔其过本皆此竖为之夫复何言老亲在鴈门两年无书止是口信去岁欲觐省又山西省亦有吴尚书起取之文所以一向留滞于此事已无可奈何俟到南京此身一有归定处庶母子得以保聚也舍弟两人俱流落无消息妇人辈知在父母家小儿子财五岁弟此行行李萧然必是失所恶况满怀不能一一道也仲绅说李良兄有相助意而日久不报岂忘之耶乞以此意达之
与董涞水书
阁下问学宏深才藻富丽律身率物视篆来修举废坠炳然一新他时重吾民甘棠之思膺要阶不次之擢非阁下而谁然阁下既已加意於政务之百端独未尽美於学校之一节仆深为阁下惜之夫学校之事重矣为守令者诚宜鼔舞而作新之使庠序之更新士子之奋厉士大夫争先为之快覩也阁下因循岁月托之空言未臻实效岂因陋就简而有所不为欤抑亦政务丛委而有所未遑欤仆皆不得而知也阁下之意必曰今庙学之规则完矣生徒之数则足矣是学校曷尝不兴士大夫亦曷尝訾议耶殊不知此但可以为学校之规模而未足以见学校之实功也如必欲求其实功焉则宜常切勉砺严加程督别其优劣以劝惩之考其勤惰以黜陟之稍减二三之科徭少施纎微之优恤如此则虽冥顽之家亦知教子虽驽钝之子亦知务学矣阁下之意必曰今生员无除差例而子言之非违制耶然仆之意非欲尽免一切差徭也但欲阁下少垂惠慈以为培育之地而已且未作学户之先阁下犹当优恤既作学户之後可不加之意乎况里甲之弊不可缕数百姓告消乏则谓贫户有优恤之理学户诉重并则曰生员无除免之文故民间为之语曰生员不如百姓百姓不如祗卒学户之家仅有两丁其子既为生员其父又当甲首子既常川在学父又常川应役祗卒之家纵有数丁一人既充身役一家并无科扰本身既已在县本社即加畏惧此无他盖缘生员无伸诉之处而祗卒有相该之时也仆若隐忍而不言阁下又安得而知乎况愚民无知不嗜儒术闻其设学如畏敌仇使之读书如蹈汤火是以各生员其逃学者往往有之其托故者比比皆是仆每见官府之劝学也不过曰汝肯读书必为他日之人材殊不知彼固以人材为仕宦之梯而一登仕途惟恐其犯官箴遭祸谴也以是劝之愈难而愈远矣仆叨预庠事岁已一周其於生徒也不过假官府之法而钤束之借夏楚之力而整饬之是岂久而不失之道哉阁下聪明絶人识趣超越则此二十名之生员其各户差役固宜减其分数去其太甚庶使其子弟见若父兄之得所必不以家事系心而务学矣其父兄见若子弟之务学亦不以差役动念而相劝矣又何劳於官府之法夏楚之力哉将见鼓舞乎文风教雨之中而不自知也仆前所谓兴举学校之功者此也如曰某邑之规模若彼其卑也某郡之学校若彼其陋也而人亦不议其非呜呼春秋之法责备贤者彼又乌足与阁下比伦也哉且阁下之瓜代仅有七月耳苟於此事有以力为之是阁下於七月之近而遽能使学校之底於成功也岂不伟欤苟不有以力为之是阁下於三年之久而竟不能使学校之及於寸效也岂不惜哉且额设生员虽曰二十名而事故患病者居常五六七坐斋读书止是十四五知之者以为各有事故不知者以为本无实数如蒙於额坐生员外再签五六以充增广之数则衿佩有济济之仪弦诵有琅琅之声其规模岂不度越寻常万万哉或有行谤者曰李某之欲增广生员优恤学户其计盖将广求束修也县宰之不增广不优恤其意盖将沮其所为也夫贪求束修咎在於仆兴学校责在阁下阁下直当存其大体而不可拘於嫌否则因噎而废食也人又曰阁下之举事公矣其如不能刚断何阁下之律身廉矣其如不纳规谏何仆则以谓非阁下不能刚断也以居官者往往有生事之害故也非阁下不纳规谏也以进言者往往有行间之弊故也虽然阁下之意可谓得之此而失之彼者矣今有人焉劝阁下谓妄生事端谓之生事可也至於阁下以兴举学校增广生员其可谓之生事乎遽又有人焉劝阁下以戕害善良谓之行间可也至於劝阁下以兴举学校增广生员亦可谓之行间乎语曰季文子三思而後行子闻之曰再斯可矣诗曰如彼筑室于道谋是用不溃於成盖诲人以刚断之意也书曰好问则裕自用则小
附録
与继本广文先生书
王璞端肃书奉继本广文先生尊契侍史不奉言论倏又数载每闲独中思忆风采谈议一座尽倾久阙披睹企慕为何如耶近高弟刘翥来蒙寄示新制雄鬯宏放有一泻千里之气因此获稔吾兄学之愈肆养之愈充横逸纵恣无施不可深足喜贺也区区虽在散澹然於此事日觉荒弛每览前人迈往之辙惟兴望尘之叹而已旧岁得告还南腊底返北在郯城过岁训导申斯道一见如故相留数日每置酒欵洽淋漓引酌慷慨谈笑亦一代伟人也自言与吾继本甚快且言我旧为保斯道乞为致意天涯故人如此有几想为怃然也新寒谅惟文候清佳瞻晤未期切冀自爱不宣八月二十日闻高弟欲还馆下因作一书达左右然高弟更不来兹伯钦学正携舍甥游深州因令其拜谒座下就伸起居之敬高弟领乡荐足见吾兄陶铸之效深可喜贺氷雪翁死於道路诚堪悲怆吾兄祭文足伸其九原之气想冥冥中亦藉自慰也仆令舍甥就致鸡黍之奠率撰一文叙交谊之槩望为一览便中冀示教为幸相见未期惟希自爱九月初四日王璞简奉继本广文契侍史
说
李慎言字说
蓟邱生李敏慎言尝从予学谒予制其字说予告之曰言须慎也慎则弗盭於行而为荣为吉不慎则多至谬迷而为辱为凶故言不可以不慎非谓箝其口而不言也矧道原於天而寓於人使皆置之而不言何以诏斯今而垂方来言焉而不慎何以植言行而善厥躬昔者仲尼氏非法不言故道贯乎古今顔子渊非礼勿言故学优乎诸子参之质鲁鲁则其言也讷至於勤三省契一贯守约不二而卒承道宗言固慎也非讷也孟氏才高高则其言也放至於言仁义道性善风动衰世而上配禹功言固慎也非放也去古日远圣贤不可作杨墨之教兴而正言废仪秦之说倡而雄辩起稽阮之风靡而清谈盛其终至於坏人纪扰天下而贼後世盖所谓一言而丧邦者呜呼言曷可以不慎哉走素朴愚每以多言得谤已而自誓言之当言者吾何敢默至於摇吻鼓舌以逞夫利口之锋吾知其无益於身而卒以取败吾固将闭口矣乎予闻卫武公虑其有口过赋白圭之什以自警其後南宫绦日诵其言至於数数而不置孔子以为贤而称道之予用是稽诸方册而得其慎言之义其高非哆言其近非妄辞盖易狂之砭砺作圣之矩矱生质粹而气清种学而树德诚於是而缔审之而固执之则言其言也行其行也无丝发之可訾议斯不亦敏於事而慎於言乎生揖且谢曰敏之不德言也弗慎而行也弗敏兹辱训辞何异扣万石之锺而破群响也虽然敏尝读书山林见夫栖真匿景之俦委身空寂一念不起而坐待其冥会於不言之表斯亦可以慎言目之耶予大嘘曰彼盖忘言非儒家者流所谓慎言也慎言者必如洙泗之教而後可且予曷尝教贤忘言哉
愚谿说
水至信也而状类有万不侔是岂水之性也繇於土壤之厚薄形势之激发耳予尝观於海浮於江乱於河淮知中泠之水居天下第一而庐山之泉次之与夫渭之清泾之浊汤泉之不火而热醴泉之非饴而甘弱水之不胜芥贪泉之蠧人心潢污行潦之朝满而夕除岂非繇於土壤之厚薄欤夫江出岷汉出嶓河出崑仑而淮出桐栢其初一髪之细耳由是放而之东也则沿流沦涟渊澄漫涣而一泻千里迥若建瓴洎乎经龙门抗底柱滙吕梁而注之江涉葭萌排灧澦走瞿塘而入於海也则汹涌震荡喷薄飞流鼔为震霆峙为乔岳而滔天沃日渺渀无涯岂非由於形势之激发欤故方其出也抵磵壑触沙石而不泪不污其逝也弥夜昼穷岁年而不涸不止其来也朝而潮夕而汐而不棘不徐是岂非天下之至信而孟氏所谓水之性者也汪仲常以愚谿自号而徵予为说余惟水之为性也其灵长与天地同体水之为泽也其沾溉与天地同功顾乃愚其名而汚之不已过乎夫仲常湖海之士也器度超越而才识瓌奇当兹河清海晏之时豪俊之士孰不欲乘长风破万里浪而以声光暴於天下哉仲常则弢其英閟其光而晦其迹其志非真有羡於颛愚之徒也特托此以自汚而放形江海之上故强名之曰愚谿仲常盖自以爲愚耳夫自以为愚然後非愚彼有自谓非愚愚群愚而使之愚是之谓自愚其愚其真愚之甚者欤当唐之季柳宗元之居海上也亦尝以是名其钓游处谓溪之愚不能利大舟溉五稼犹人之愚不能泽当时名後世也呜呼宗元以曲学附权奸而取贵显卒至黜於公议而委骨穷荒宗元诚愚矣尚何愚是溪以自解耶仲常盍为我淈其泥扬其波以涤夫士风之汚疏其源导其流以归於江湖之大则予也行将与仲常游伊洛溯洙泗以诣夫高明光大之域庶其有以祛夫子之愚也哉子或不信有如白水
近埜说
立名者近於朝居货者近於市栖真匿景者近於山林盖各从其类而近之非强之近也荆门平君安道自号近埜盖其天趣不羣雅有自得之乐故其为说则然今夫煌煌国都文物富殷气象宏朗四夷向风人皆以为可近而君则曰不可近泱?之野閴其无人豺狼所宫虵虺所窟人皆以为不可近而君则曰可近果孰是耶矧安道前代衣冠家才藻钜丽光贲士林属诸宇县清夷之时固宜挟长策吐奇论籋足云衢以近天子之宠光顾乃怀瑾握瑜乐夫四野而近之岂帝阍寥泬天顔孔昭九旗焜煌百灵拥护震慑而莫敢近耶岂四岳奉贽群龙满朝玉帛云委车骑霆訇退巽而莫敢近耶是皆不得而知之虽然布褐之夫不近乎纨绮目未接乎纷奢也道德之士不近文华性未沦於浮靡也此非各从其类而近之欤若夫生长富贵之家崛起乡邦之中不贵其贵而臞然如一寒生不富其富而粹然若有道者此其志盖超乎习尚出乎等夷而放乎尘坌之表岂直近田野伍樵牧哉然而挚耕有莘之野则挚近乎野矣说筑傅岩之野则说尝近於野矣由是成汤得挚而擢之保衡之阶武丁得说而处之爰立之地其始也如阴谷之幽阳光不照而枯荄凝寒其终也如九宇之宏元运必逹而万彚皆春旦而野夕而朝旦而匹夫夕而卿相其荣悴有自然之天其显晦有自然之道则夫安道之近於野其自处之重不亦近於两贤哉是故近於野则乐道而忘人之势近於朝则行义以适时措之宜若乃近名以害道近利而忘义君子不由也大抵高明光大之域虽未至於堂奥苟日近而不已斯至矣嚣烦淖浊之壤虽未逹乎畔岸苟日近而不已斯逹矣之二者孰为可近孰为不可近盍亦慎其所之哉夫子不云乎信近义?近礼好学近智力行近仁知耻近勇此圣学之奥旨万世之矩度安道才识高甚一日近乎朝廷之上以行其有用之学择其可近而近之如是而後可以近道安次李延兴譔
石林说
高昌金先生兵後退休石林之野清坐一室以图史自娱简寂而冲虚无长物以乱心自号石林着其质也後十许年畹雪生李延兴过而问之曰先生前代勲伐之裔历台阁荷龙光而着名声至其为号也无珪衮之慕无肥坚之羡无华榱广厦之嗜而澹然若忘世泊乎若无所营先生殆将隐矣不然当兹朝野方晏熙群材悉展用固当挟长策吐崇论籋武霄衢叫阊阖而呈琅玕矣顾乃息影林下木石与居岂韩愈氏所谓入林惟恐其不密欤虽然宇县之中何所独无山林也而奚取於石林哉谓为中流之砥柱欤石也非林也谓为明堂之梁栋欤木也非石也盖先生以坚刚茂盛之德脱尘滓轶烦嚣挺然而不拔介然而不夺斯其所谓石林也欤夫惟石也故足以腾云气障百川惟林也故足以干青云芘万人陵谷变迁而不为之洒氷雪凝沍而不为之摧神物为之呵护而元气与之回薄河山助其雄丽而雨露贲其文章此石林之奇槩非先生孰与同其风格也或者谓是为非然盍亦求之漭苍之野乎閴寥之乡乎不毛穷发之壤乎先生有大芘寒士之志有主维名教之力有长育人材之德而今旄矣端居之隟策石杖招石友相羊石林之下其乐宁有涯涘哉予先公承旨与先生有同朝之好故予两世为世契盖尝考其世德矣惟其积累之厚故其承藉之远衍而裕之以千百世而无穷庸讵无其人乎昔谢康乐美其子弟曰芝兰玉树当生阶庭知其世有令德也石林之植茂矣後人於此而培育之行见由身而子而孙而云仍聨芳袭荫於累叶者孰非吾道之南宫云台也乎
澹然说
恒山张链师号澹然取贾太傅谊惜誓篇中语也其里人杨子幼父为余言师厉志洁修寄情高远葆贞养性於世外者有年予闻其言欣然欲为之说适客有笑於座者曰昔谊以经世之才於卒然遇主之顷谓功业可立就一见斥则忧愤抑郁不自胜洎乎习於世故之久遂欲屏去纷华而栖身闲寂此澹然自乐之语其谊之所以自解者乎今师以黄冠羽服之士泰初之与隣而列仙之与游无功业之慕也无纷华之习也无忧愤抑郁之思也而乃自比於谊不亦爽乎余解之曰何伤也其在物也金百链而始精其在人也志百挫而始厉彼老氏之徒独不然耶方其求诸乎至道也非可以鋭进而速化也盖必苦体絶甘制精链魄沉寂如死灰拘缩如罝兎熏垫於歊烦汚浊之壤而後超出乎清浄玄漠之墟中扃灵明物不能累凡其珎玩之华文绣之鲜滋味之腴货利声色之盛皆不足以入其目怵其心一视之澹然也故儒家者流亦曰君子之道如菽粟布帛言无慾也无私也无慾无私斯澹然矣宜师之自号有取於谊之自解者也然谊之澹出於忧愤抑郁之余师之澹得於葆贞养性之中审而行之不亦近道矣乎余因是有见於道矣广成子之告黄帝曰至道之精窅窅冥冥至道之极昏昏默默张良谢病辟谷曰愿弃人间事从赤松子游夫窅冥昏默与弃絶人间事非道之澹然者乎是说也余闻诸学仙之人而未之有得何日从师候安期羡门於海上与之扣至道之奥澹然自乐於天壤间乎客遂唯唯而退余乃摭其言以为澹然说而复因杨子以贻链师云
畊云说
古之人遭叔季之世时不偶道不行托迹畊稼以栖息山泽者多若伊尹耕莘严光耕富春诸葛亮耕南阳之数子虽閲世滋久而高风大节播霄壤照册书犹一日也孙君德恒以名族负通才治剧郡有佳政当兹四海淆乱操济世之具以利天下也则宜今焉退藏林莽韬英敛华下同田野之甿何耶盖道不行时不偶则隐居以求其志焉耳故自号曰耕云志乎古也然余尝闻於君曰耕者之业或在山或在野或在江湖之区山者劳野者饶江湖之区者大旱而不焦今孙君之耕匪山匪野匪江湖之区而直曰耕云殆将厌世途之纷糺抗霄汉而振踔躬耕泱漭之埜与云物为朋徒耶君曰吾自谢事以来居易之佳山水间畎畒足安其身声利不渝其志春阳鬯逹云气坱圠田彼南山于云之下释耒而休仗策以游第见太行诸峯迥与天际居庸龙门蜿蟺秀雄吐灵景而閟清气而流云万顷腾沓下上如踞虎如游龙如奔马如长风驾海而崇涛稽天可遨可嬉可啸可歌可以状无涯之世变而自乐其乐焉吾之得於耕云之趣固在此而不在彼也不然何地无山何山无云何所无数亩田而欲高骛远蹈狉狉犹熊豕然耶矧云之卷舒以时君子之出处似之耕之为业以勤君子之自食其力者似之方其耕而播播而耘耘而获有秋不自知其力之劳也譬之云焉滃而簇簇而雨雨而泽万植不自知其惠之周也然雨之惠在天者也耕之力在人者也在人者吾尽吾力焉耳在天者吾惟安於所遇以顺适其天吾曷敢有几微责报意也予闻而叹之曰余也抗尘而走俗慙德於君也多行将屛弃百事入岩壑弄泉石以问山中耕稼处卜隣以居息影林泉之下矣君曰子不观云乎而勤而静而迹靡定子徒见吾耕於山不知吾将由山而野由野而湖江之区若云之去而不可留也余曰士抱道而处若将终身至其遇也起而以身任道皇王当宇方蒐遗才致太平一日徵车至止君必如云之无心而出籋乎霄衢之上否则盭於时矣故时可出则出李延兴譔
一山文集卷八